Hanzalah berjihad walau baru nikah

ARKIB : 11/05/2011

SEORANG lagi pahlawan Islam yang jihad bermati-matian ketika Perang Uhud ialah Anas bin Nadhar. Beliau tidak dapat menyertai Perang Badar sebelum ini kerana masih terlalu muda.

Tetapi apabila dibenarkan turut serta dalam Perang Uhud, beliau sangat gembira tanpa sedikit pun bimbang nyawanya melayang.

Anas mempamerkan kejantanan dan semangat juang yang sangat tinggi di Perang Uhud apabila berjaya membunuh ramai kafir Quraisy.

Namun akhirnya Anas mati syahid. Namun dikatakan beliau sempat mengucapkan selamat tinggal kepada seorang sahabat, iaitu Saad bin Muaz sebelum mengakhiri nafasnya.

"Tujuanku (syahid) sudah tercapai wahai sahabatku Saad. Aku sudah terbau bau syurga yang sangat harum semerbak di kaki bukit Uhud ini. Selamat tinggal Saad, selamat tinggal," ujar Anas.

Seorang lagi pahlawan Uhud yang mempunyai kisah yang menyentuh perasaan ialah Hanzalah Al Ghasil bin Abu Amir. Hanzalah dikatakan baru melangsungkan perkahwinan dengan seorang wanita yang sangat jelita.

Namun tatkala mendengarkan seruan berjihad di Medan Uhud, Hanzalah dikatakan terus bergegas meninggalkan isteri dalam dakapannya semata-mata untuk menyahut seruan jihad.

Apabila berhadapan dengan musuh di medan perang, Hanzalah mempamerkan daya juang yang sangat menggerunkan musuh dengan membunuh ramai di kalangan anggota tentera Quraisy sehingga membuka jalan kepada beliau yang akhirnya berjaya berhadapan dengan Abu Suffian bin Harb, ketua panglima perang Quraisy.

Hanzalah dikatakan hampir berjaya membunuh Abu Suffian tetapi Allah lebih memilih beliau untuk syahid apabila Hanzalah ditetak dengan kuat sehingga mati oleh seorang pengikut Abu Suffian, Syaddah bin Al Aswad yang kebetulan ternampak cubaan untuk membunuh Abu Suffian itu.

Hanzalah syahid dan jenazahnya ditemui seusai perang dalam keadaan basah seluruh badannya.

Rasulullah menjelaskan bahawa Hanzalah baru sahaja dimandikan oleh para malaikat kerana semasa beliau keluar berperang, Hanzalah masih dalam keadaan berjunub.

Lalu dalam riwayat Hanzalah terkenal dengan gelaran Al Ghasil yang bermakna dimandikan oleh para malaikat.

Namun Rasulullah sendiri juga tidak kurang hebatnya sebagai seorang pahlawan yang tidak sahaja berlawan malah mampu mengalahkan musuh.

Dalam satu peristiwa ketika berlangsung perang itu, iaitu di saat-saat akhir sebelum perang tamat, telah tersebarnya berita kononnya Rasulullah terkorban.

Namun apabila mendapat tahu baginda sebenarnya masih hidup, seorang anggota tentera di pihak musuh bernama Ubai bin Khalaf terjerit-jerit mencari baginda Rasulullah.

"Di mana orang yang mengaku dirinya itu seorang nabi? Andai dia seorang yang berani, keluarlah bertarung dengan aku, satu lawan satu sehingga salah seorang terkorban.

"Di manakah Muhammad? Aku sendiri malu untuk meneruskan hidup jika membiarkan si Muhammad ini terus hidup," kata Ubai dengan sombong dan bongkak.

Mendengarkan cabaran Ubai itu, ramai pahlawan dan sahabat baginda yang menawarkan diri untuk membunuh Ubai bagi pihak baginda.

Namun baginda meminta diberi ruang untuk baginda sendiri berhadapan dengan Ubai.

Sebaik sahaja Ubai melihat kemunculan baginda maka tanpa ditunggu-tunggu lagi dia pun terus memacu kudanya dengan deras untuk menyerang baginda.

Lalu baginda pun meminta sebilah lembing yang sedang dipegang oleh Harith bin Syimmah. Sebaik sahaja Ubai semakin menghampiri baginda maka dengan pantas dan sekuat-kuat tenaga baginda melontarkan lembing itu ke arah Ubai.

Lembing itu tepat sasarannya mengenai leher Ubai sehingga tembus. Ubai mati tersungkur dalam keadaan berlumuran darah.

SUMBERArtikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0511&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_02.htm#ixzz5eAqWVTVA

© Utusan Melayu (M) Bhd

Hamzah digeruni musuh

ARKIB : 04/05/2011

Susunan SITI AINIZA KAMSARI

Perang Uhud merupakan antara perang yang paling menarik pernah berlaku dalam dalam mana-mana sejarah perang dunia.

Walaupun berakhir dengan kekalahan pihak Islam dengan pelbagai strategi diatur sedemikian rupa yang pastinya menjanjikan kemenangan namun sepanjang berlaku perang ini penuh dengan pelbagai kisah kepahlawanan yang luar biasa dan sehingga kini tiada tolok bandingnya.

Tentunya yang kita maksudkan adalah kisah bapa saudara Rasulullah sendiri, iaitu Hamzah bin Abdul Mutalib atau lebih dikenali sebagai 'Singa Allah' atau Asadullah.

Seorang bapa saudara yang sangat menjaga anak saudaranya sebelum ini dan pahlawan yang sangat perkasa dalam Perang Badar.

Semasa Perang Uhud, sesuai dengan gelaran yang diberi, Hamzah bagaikan seekor singa yang sedang mengamuk dan mengganas.

Hamzah atau nama sebenarnya Hamzah Abu 'Amaarah bin Abdul Mutalib bin Hashim bin 'Abdi Manaaf al Quraisy al Haasyimi. Berusia dua tahun lebih tua daripada Rasulullah dikatakan berjaya membunuh lebih 30 tentera kafir Mekah sepanjang Perang Uhud itu.

Beliau yang turut digelar Sayyidusy-Syuhadaa' (Penghulu para syuhada) tidak akan memberi peluang terhadap musuh kecuali terus berjuang habis-habisan mempertahankan Islam.

Sejak Hamzah mula memeluk Islam pada tahun kelapan selepas anak saudaranya itu dilantik Allah menjadi Rasul sehinggalah pada detik membawa kepada kematiannya di tangan musuh di Perang Uhud, seluruh hidupnya adalah untuk Islam.

Justeru sasaran membunuhnya memang tidak pernah padam di kalangan musuh. Malah ada yang membuat pelbagai tawaran yang sangat lumayan asal sahaja Hamzah dapat dibunuh.

Satu lawan satu

Bagi mereka dengan gugurnya seorang pahlawan Islam ini pasti akan pincanglah kekuatan Nabi Muhammad dan para pengikutnya.

Ini menyebabkan tugas membunuh Hamzah tidak boleh dilakukan secara berhadapan atau satu lawan satu. Jika cara itu dipilih maka tidak akan pernah pihak yang lawan tidak akan menang, jauh sekali dapat mencederakan Hamzah. Ini kerana Hamzah begitu hebat, perkasa, cekap dan tangkas.

Saat Hamzah sedang melawan dan mencari musuh untuk diperangi, saat itu jugalah sebenarnya Hamzah sedang diekori tanpa beliau sedari.

Musuh yang mengekori untuk mengambil peluang membunuh Hamzah secara curi itu ialah seorang bangsa kulit hitam bernama Wahsyi bin Harb.

SUMBERArtikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0504&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_01.htm#ixzz5e9YZA6yt

© Utusan Melayu (M) Bhd

Nicol, Nafiizwan tawan Asia

ARKIB : 01/05/2011

 

Nicol David dan Mohd. Nafiizwan menunjukkan trofi selepas memenangi perlawanan akhir Kejohanan Skuasy Asia di Pusat Skuasy Antarabangsa Nicol David di Bukit Dumbar, Pulau Pinang, semalam.

KUALA LUMPUR - Pemain No. 1 dunia, Datuk Nicol David memberi kemenangan berganda buat Malaysia pada Kejohanan Skuasy Asia apabila mempertahankan kejuaraan kelapan berturut-turut, semalam.

Namun Mohd. Nafiizwan Adnan mencuri tumpuan selepas melakar kejutan terbesar dengan menundukkan Ong Beng Hee untuk menjulang gelaran perseorangan lelaki.

Ketika kemenangan Nicol ke atas pemain Hong Kong, Annie Au sudah diduga, apa yang mengejutkan peminat di Pusat Skuasy Antarabangsa Nicol David, Bukit Dumbar adalah keupayaan Nafiizwan Beng Hee 11-7, 7-11, 11-7, 11-8 untuk ditabalkan juara buat kali pertama.

Ia bukan saja kemenangan pertama Nafiizwan ke atas Beng Hee, malah kejuaraan hadir enam hari selepas dia menyambut ulang tahun ke-25.

"Syukur kepada Allah atas kemenangan ini. Ia hadiah hari jadi paling istimewa pernah saya terima. Kejayaan ini memberi keyakinan untuk saya mencari kejuaraan lebih besar, saya mahu memburu gelaran dunia.

"Saya tidak pernah terfikir akan pergi sejauh ini kerana sasaran awal saya cuma berada dalam kedudukan empat terbaik, namun sebaik berjaya ke separuh akhir buat kali pertama, saya mula berkata kepada diri sendiri, mengapa saya tidak boleh menang ?,'' ujar Nafiizwan, yang menghuni ranking ke-45 dunia.

Kelmarin, Nafiizwan mengejutkan pilihan kedua,Farhan Mehboob dari Pakistan pada separuh akhir.

Sementara itu bagi Nicol, kemenangan mudah 11-3, 11-2, 11-5 ke atas pilihan kedua, Annie membuktikan dia tiada tandingan, malah memahat rekod yang sukar dipecahkan mana-mana pemain selepas ini.

"Saya sangat teruja kerana bermain di depan keluarga serta rakan-rakan.

" Saya membesar di sini, jadi ia memberi satu perasaan yang terlalu istimewa buat saya. Hari ini, saya memberikan permainan terbaik saya dan meraih kemenangan yang hebat,'' kata Nicol.

SUMBERArtikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0501&pub=Utusan_Malaysia&sec=Sukan&pg=su_01.htm#ixzz5e9AWbQ61

© Utusan Melayu (M) Bhd

Rasulullah perangi bapa mentua di Perang Uhud

ARKIB : 27/04/2011

Susunan SITI AINIZA KAMSARI

DALAM mana-mana peperangan sebelum ini, Abu Dujanah sangat terkenal sebagai panglima perang yang begitu menggerunkan pihak musuh. Apabila beliau mula melilitkan serban merah di kepala semua orang tahu kerana ia menandakan dirinya siap bertempur sampai mati.

Maka ia terkenal dengan jolokan Ashabatul Hamra atau Ashabatul Maut bermakna Si Ikat Kepala Merah atau Ikat Kepala Maut!

Abu Dujanah seorang yang sangat berani. Laksana harimau keluar daripada semak belukar, beliau akan maju menyerang musuh dan membunuh siapa saja dari kaum musyrikin yang berani mendekatinya.

(Nama Abu Dujanah menjadi satu lambang perjuangan sehinggalah ia menjadi satu nama gelaran kepada seorang anggota kepimpinan Jemaah Islamiah (JI) Indonesia, Ainul Bahri, 43 yang dipercayai kini sedang menjalani tempoh penjara 15 tahun. Pada tahun 2008 dia di dapati bersalah terlibat dalam pelbagai kegiatan keganasan)

Dalam sebuah riwayat yang terkenal, selepas mendapat pedang daripada Rasulullah itu, Abu Dujanah pun berjalan dengan megahnya di tengahtengah barisan tentera. Kelihatan seperti seorang yang sombong atau meninggi diri sehingga baginda pun berkata; "Sesungguhnya gaya berjalan seperti itu dimurkai Allah kecuali di dalam suasana perang seperti ini."

Tetapi anda tahu bahawa Abu Dujanah benar-benar seorang pahlawan apabila dalam Perang Uhud itu entah berapa ramai musuh yang tumpas dan maut dek penangan libasan pedangnya.

Di pihak musyrikin Mekah yang diketuai oleh Abu Suffian bin Harb yang tidak kurang hebat mengatur strategi peperangan walaupun dengan jumlah 3,000 anggota tentera beliau sudah menempah kemenangan dengan mudah.

Namun tahukah anda bahawa pada masa ini Abu Suffian sebenarnya bukan orang lain kepada Rasulullah, bahkan merupakan bapa mertua atau dengan lain perkataan bahawa baginda merupakan menantu kepada Abu Suffian.

Ini apabila baginda mengahwini anak perempuan Abu Suffian, Ramlah atau lebih dikenali sebagai Ummu Habibah.

Namun demi menegakkan kebenaran dan kesucian Islam, baginda terpaksa juga bertempur dengan Abu Suffian.

Bukit Uhud kemudiannya menyaksikan kedua-dua belah pihak memulakan peperangan dengan perlawanan satu lawan satu pun bermula. Ini apabila pihak tentera-tentera musyrik mula mencabar pihak tentera Islam.

Ini dimulai oleh Thalhah bin Abi Thalhah al Abdari, salah seorang anggota pasukan berkuda Quraisy yang paling berani maju ke hadapan dan mencabar untuk berlawan dengan mana-mana pahlawan Islam.

Thalhah sememangnya pahlawan Quraisy yang digeruni kerana itu beliau sering digelar "Kambing Jantan Tentera Quraisy." Tetapi beliau langsung tidak diberi peluang untuk beraksi dan mempamerkan kehebatan apabila sahabat baginda, Az Zubair dengan tangkas melompat ke arah Thalhah dan menarik pahlawan Quraisy itu terus menyembam ke bumi dan dipancung lehernya oleh pahlawan Islam itu.

Menyaksikan kemenangan pertama itu, baginda pun bersama-sama tentera Islam yang lain terus bertakbir bagi menyemarakkan lagi semangat di saat terlalu lebar jurang antara jumlah tentera Islam dan tentera Quraisy itu; Allahu Akbar! Allahu Akbar!

Kata Rasulullah dengan penuh semangat; "Setiap Nabi memiliki pengikut-pengikut yang setia (hawari) dan pengikut setiaku adalah Az Zubair!"

Pertempuran satu lawan satu ini berlarutan sehingga seramai 12 pahlawan Quraisy mati kesemuanya di tangan pahlawan-pahlawan Islam yang gagah perkasa terutamanya Ali bin Abi Talib, Hamzah bin Abdul Mutalib, Zubair bin Awwam, Saad bin Abi Waqas dan lain-lain lagi.

Sebagai ketua perang di pihak Quraisy, Abu Suffian sangat marah dan kecewa apabila satu demi satu pahlawannya tumbang dan beliau sendiri akhirnya melaungkan suara dengan kuat mengisytiharkan perang untuk menyerang tentera Islam.

Kesemua anggota tenteranya serta merta bangkit dengan begitu bersemangat dan terus menyerbu tentera Islam.

SUMBERArtikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0427&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_01.htm#ixzz5e8mDStks

© Utusan Melayu (M) Bhd

Abu Ayyub pahlawan perang yang pemurah

ARKIB : 26/04/2011

ABU Ayyub Al-Ansari atau nama sebenarnya Khalid bin Zaid bin Kulaib berasal (berketurunan) daripada Bani An-Najjar.

Beliau mendapat penghormatan Rasulullah SAW apabila baginda mendiami rumah beliau selepas baginda memasuki Madinah, berhijrah dari Mekah.

Ketika Rasulullah SAW memasuki Madinah, setiap orang daripada kalangan kaum Ansar bercita-cita (berkeinginan) supaya Rasulullah SAW turun daripada unta baginda dan berhenti di rumah mereka.

Mereka menghalang perjalanan unta Nabi SAW secara silih berganti supaya unta baginda menghala ke rumah mereka, kemudian Nabi bersabda kepada mereka: "Biarkanlah ia pergi kerana ia telah diperintahkan." Lalu unta tersebut terus berjalan sehinggalah ia berhenti di halaman rumah Abu Ayyub al-Ansari r.a.

Abu Ayyub terlalu gembira melihat keadaan tersebut, lalu beliau terus mendapatkan Rasulullah SAW, menyambut kedatangan baginda dengan perasaan terlalu gembira dan rasa amat terharu sambil membawa barang-barang yang dibawa oleh Nabi SAW seolah-olah beliau membawa khazanah yang begitu bernilai, kemudian terus masuk ke rumahnya.

Rumah Abu Ayyub r.a terdiri daripada dua tingkat. Nabi SAW memilih tingkat bawah supaya baginda boleh berjumpa para sahabat di mana mereka dapat masuk dan keluar dengan mudah. Tetapi keadaan tersebut menyebabkan Abu Ayyub tidak dapat tidur di tingkat atas, malah beliau tidak dapat tidur sedikit pun pada malam tersebut sehingga menjelang waktu pagi.

Lalu beliau datang berjumpa Rasulullah SAW dan mengadu kepada baginda mengenai keadaan tersebut, kemudian beliau meminta agar baginda berpindah ke tingkat atas.

Pada masa itu juga muka baginda kelihatan ceria, lantas baginda berkata: "Janganlah kamu menyusahkan diri kamu, wahai Abu Ayyub. Sesungguhnya kami lebih sesuai berada di tingkat bawah kerana ramai orang datang berjumpa kami."

Lalu Abu Ayyub mengisahkan peristiwa tersebut: "Aku melaksanakan perintah Rasulullah SAW tersebut sehinggalah berlaku pada suatu malam yang sangat sejuk, kendi kami pecah menyebabkan airnya tumpah ke atas lantai di tingkat atas.

Lalu aku dan Ummu Ayyub (isteriku) terus bergegas ke tempat air yang tumpah tersebut sedangkan pada masa tersebut kami tidak memiliki apa-apa kecuali sehelai kain baldu yang kami jadikan sebagai selimut.

Kami menggunakan kain tersebut untuk mengelap air yang tumpah kerana bimbang air tersebut menitis ke tingkat bawah tempat Rasulullah SAW berada. Pada keesokan paginya aku berjumpa Rasulullah SAW, kemudian aku berkata: Demi bapaku, kamu dan ibuku! Aku tidak suka berada di atas kamu sedangkan kamu berada di bawahku. Setelah itu aku ceritakan berita mengenai kendi tersebut.

Lalu baginda menerima permintaan aku dan baginda bersetuju untuk naik ke tingkat atas, manakala aku dan Ummu Ayyub pula turun ke tingkat bawah."

Rasulullah SAW menetap di rumah Abu Ayyub selama lebih kurang tujuh bulan sehinggalah masjid baginda dibina, dilengkapi dengan bilik-bilik yang terdapat di sekeliling masjid yang kemudiannya baginda berpindah ke sana.

Abu Ayyub adalah seorang yang berhati lembut, terlalu sayang kepada Rasulullah SAW, sangat pemurah, suka memberi makan kepada orang lain dan beliau memiliki sebatang pokok kurma di mana beliau mengusahakannya untuk menampung kehidupannya dan keluarganya.

Selain itu, Abu Ayyub juga merupakan salah seorang pahlawan perang. Beliau menyertai kesemua peperangan yang berlaku pada zaman Rasulullah SAW, begitu juga dengan peperangan yang berlaku pada zaman pembukaan kawasan Islam, semuanya beliau sertai kecuali berlakunya beberapa peperangan dalam satu masa.

Abu Ayyub r.a tidak pernah ketinggalan turut serta dalam peperangan yang diikuti oleh umat Islam semenjak zaman Nabi SAW sehinggalah ke zaman Muawiyah.

Pada zaman pemerintahan Muawiyah, Muawiyah telah menghantar sepasukan tentera untuk membuka kota Constantinople di bawah pimpinan anaknya, Yazid.

Pada masa tersebut Abu Ayyub merupakan seorang yang telah tua. Umurnya menjangkau 80 tahun. Walau bagaimanapun, beliau tetap keluar bersama-sama dengan pasukan tentera dan menaiki pengangkutan laut.

Dalam pelayaran itu beliau jatuh sakit. Pada masa panglima tentera mengunjungi beliau, panglima bertanya kepadanya: "Wahai Abu Ayyub! Adakah kamu ingin meminta sesuatu?" Lantas beliau meminta daripada panglima supaya tentera mengusung beliau sekiranya beliau meninggal dunia, kemudian mengkebumikan beliau di bumi musuh - mengkebumikan beliau di pagar sempadan Constantinople. Ternyata beliau meninggal dunia pada masa tersebut.

Setelah peristiwa tersebut, tentera Islam berusaha menyerang musuh sedikit demi sedikit sehinggalah mereka berjaya sampai ke sempadan Constantinople dalam keadaan mereka mengusung jenazah Abu Ayyub bersama-sama mereka dan di sana mereka menggali sebuah kubur untuk Abu Ayyub, kemudian mengkebumikan beliau di pagar sempadan kota tersebut.

SUMBERArtikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0426&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_02.htm#ixzz5e6W5XDdf

© Utusan Melayu (M) Bhd

Rasulullah ikut saranan sahabat

ARKIB : 13/04/2011

Susunan SITI AINIZA KAMSARI

SEJURUS mendapat tahu bahawa 3,000 tentera kafir Quraisy Mekah sedang bergerak menuju ke utara untuk menyerang Madinah, Rasulullah SAW segera mengadakan perbincangan dengan para sahabat dan pengikut baginda bagi mengatur strategi perang kali ini.

Persoalan penting ialah sama ada tentera Islam perlu keluar dari Kota Madinah untuk bertempur dengan pihak musuh atau terus bertahan sahaja dalam kota tanpa perlu ke mana-mana.

Rasulullah sendiri berpendapat supaya mereka tidak perlu keluar ke mana-mana. Malah seluruh penduduk Madinah boleh turut sama mempertahankan Madinah dari dikuasai pihak musuh.

"Jika mereka masuk sahaja ke dalam kota, maka seluruh penduduk akan memerangi mereka di segenap lorong-lorong yang sempit dengan kedudukan kaum wanita akan menentang daripada atas bumbung-bumbung rumah mereka," kata baginda.

Ini merupakan pendapat baginda secara peribadi bukannya yang diwahyukan kepadanya, yang tidak semestinya diterima oleh para pengikut baginda.

Namun cadangan baginda itu diterima atau dipersetujui oleh ketua orang munafik Madinah, iaitu Abdullah bin Ubay bin Salul yang turut hadir dalam mesyuarat itu.

Dia bersetuju dengan cadangan itu semata-mata supaya muslihatnya terlaksana iaitu supaya saat tentera kafir Quraisy masuk ke dalam kota, saat itu jugalah Abdullah akan mempamerkan 'dirinya' yang sebenar.

Tidak sahaja dia akan belot malah akan membantu tentera musuh mengalahkan pihak Islam.

Muslihat jahat seperti itu dicium oleh para sahabat dan meminta kepada Rasulullah supaya perang kali ini juga dilakukan di luar kota Madinah seperti Perang Badar.

Sekumpulan para sahabat yang tidak menyertai Perang Badar mengusulkan supaya tentera Islam keluar dari Madinah dan baginda didesak supaya berbuat demikian.

"Wahai Rasulullah, kami selalu memohon kepada Allah SWT dan mengharapkan agar datangnya hari peperangan seperti ini.

"Sekarang Allah telah mendatangkan perang ini kepada kita semua. Maka sewajarnya kita keluar menuju kepada musuh kita sehingga mereka tidak melihat kita sebagai golongan yang penakut," kata mereka.

Antara yang sangat bersemangat untuk berperang di luar kota Madinah itu adalah bapa saudara baginda sendiri, Hamzah bin Abdul Mutalib, yang sebelum ini begitu banyak sumbangannya melalui pedangnya yang mengamuk semasa Perang Badar.

"Demi Yang menurunkan al-Kitab (al-Quran) kepadamu wahai Muhammad, aku tidak akan menjamah makanan melainkan setelah aku melibas kepala pihak musuh dengan pedangku ini di luar Madinah," kata Hamzah.

Apabila melihat ramai yang bersetuju supaya tentera Islam melawan pihak musuh di luar Kota Madinah, akhirnya Rasulullah mengalah. Baginda memutuskan untuk mereka bergerak dan akhirnya akan bertempur dengan pihak musuh di mana sahaja, asalkan tidak di dalam Kota Madinah.

Setelah itu baginda pun bangun mengimamkan solat Jumaat. Dalam khutbah Jumaat itu baginda menyeru kepada umat Islam supaya bersiap sedia untuk menghadapi satu lagi peperangan dengan pihak kafir Quraisy Mekah.

Kata baginda, kemenangan pasti akan berpihak kepada pihak Islam jika mereka bersabar walaupun sekali lagi jumlah tentera Quraisy adalah jauh lebih ramai berbanding tentera Islam.

Namun ternyata dengan jumlah yang sedikit, pihak Islam mampu menang sebagaimana yang berlaku semasa Perang Badar.

SUMBERArtikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0413&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_01.htm#ixzz5e0jc7we3

© Utusan Melayu (M) Bhd

Kafir Quraisy kumpul tentera

ARKIB : 30/03/2011

SUSUNAN SITI AINIZA KAMSARI

Bukan sedikit kerugian yang terpaksa ditanggung oleh puak Quraisy Mekah akibat rombongan dagang mereka yang diketuai Safwan bin Umayyah diserang hebat dalam misi Sariyyah Zaid bin Harithah.

Serangan itu menyebabkan hasil ekonomi mereka sekelip mata binasa. Maka api kemarahan puak Quraisy terhadap Islam yang sedia ada menjadi bertambah marak bagai api disimbah minyak.

Namun, perang Uhud tercetus bukan disebabkan salah perhitungan oleh kepimpinan Rasulullah SAW yang berjaya menyekat perjalanan kafilah dagang itu.

Ini kerana, jika tidak ada misi Sariyyah Zaid bin Harithah itu pun, puak Quraisy memang sudah merancang dengan teliti untuk melancarkan perang balas dendam terhadap orang Islam.

Meraka telah memukul canang dan gendang perang ke merata tempat bagi menyedarkan para penyokong mereka.

Malah mereka turut mempengaruhi puak-puak Arab lain di dalam dan luar kota Mekah termasuk para penduduk Habsyah, Kinanah dan Tihamah agar sama-sama bersekongkol bagi memerangi orang Islam di Madinah.

"Wahai orang Arab, sesungguhnya Muhammad telah menyakiti kamu dan membunuh kalangan para pemimpin ternama kamu. Maka tolonglah kami dengan harta benda untuk memerangi Muhamad dan para pengikutnya.

"Mudah-mudahan kita akan dapat membalas dendam terhadapnya," demikian kata para pemimpin Arab Quraisy yang merancang perang terhadap umat Islam.

Mereka terdiri daripada Ikrimah bin Abu Jahal, Safwan bin Umayyah, Abu Suffian bin Harb, Abdullah bin Abi Rabiah dan beberapa orang lagi kalangan pemimpin Arab kafir Quraisy yang aktif dan bersemangat.

Abu Sufian sendiri mengalami kerugian besar dalam Perang Al Sawiq sebelum ini. Maka tidak menghairankan beliau secara peribadi ingin membalas dendam.

Apabila mendengarkan rayuan sedemikian, mereka sanggup menjual harta benda dan menyerahkan 1,000 ekor unta serta mendermakan sehingga 50,000 dinar wang emas untuk membiayai peperangan itu.

Dalam hal ini Allah telah berfirman yang bermaksud: Sesungguhnya orang kafir yang selalu membelanjakan harta mereka untuk menghalangi (manusia) dari jalan Allah, maka mereka teap membelanjakannya kemudian (harta yang dibelanjakan) itu menyebabkan penyesalan kepada mereka, tambahan pula mereka dikalahkan. Dan (ingatlah) orang-orang kafir itu (akhirnya) dihimpunkan dalam neraka jahanam. (al-Anfal: 36)

Pelbagai daya digunakan bagi mendapatkan sokongan untuk memastikan mereka mendapat sokongan sepenuhnya daripada masyarakat Arab yang pada lazimnya sangat terpengaruh dengan pujuk rayu daripada para penyair.

Dalam hal ini Safwan bin Umayyah berjaya memujuk seorang penyair terkenal bernama Abu Izzah untuk membantu dalam kempen mendapatkan sokongan.

Abu Izzah sebenarnya menjadi tawanan tentera Islam dalam Perang Badar sebelum ini.

Sambil menangis ketika menjadi antara 70 tawanan tentera Quraisy, Abu Izzah merayu-rayu kepada Rasulullah: "Wahai Muhammad, aku memiliki lima orang anak perempuan yang tidak memiliki apa-apa. Bebaskanlah aku demi mereka."

Rasulullah termakan pujuk Abu Izzah lalu dibebaskan penyair itu tanpa perlu membayar apa-apa kecuali diminta berjanji supaya tidak lagi menentang Islam dengan apa cara sekalipun. Apatah lagi atas kepakaran dan kepandaiannya dalam bersyair itu.

SUMBERArtikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0330&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_01.htm#ixzz5dupb1tb2

© Utusan Melayu (M) Bhd

Bilal muazin pertama

ARKIB : 29/03/2011

 

Umat islam yang ke Damsyik, Syria boleh menziarahi kubur Bilal bin Rabah.

Bilal bin Rabah atau nama lengkapnya Bilal bin Rabah Al-Habasyi dikenali dengan dengan gelaran Muazin Ar-Rasul.

Beliau memiliki tubuh yang tinggi, kurus, kulitnya berwarna coklat, pelipisnya tipis dan rambutnya lebat. Ibunya pula adalah hamba kepada Ummayyah bin Khalaf dari Bani Jumuh.

Apabila mendengar Islam daripada risalah yang dibawa Rasulullah, beliau menemui baginda dan mengikrarkan dirinya memeluk agama Islam.

Ketika beliau memeluk Islam, hanya terdapat beberapa orang sahaja yang memeluk Islam di atas permukaan bumi ini iaitu Khadijah binti Khuwailid, Abu Bakar As-Siddiq, Ali bin Abi Talib, Ammar bin Yasir serta ibunya Sumaiyyah, Suhaib Ar-Rumi dan Al-Miqdad bin Al-Aswad.

Bilal pernah diseksa oleh Umayyah malah membiarkannya di tengah gurun padang pasir selama beberapa hari.

Sebahagian besar kalangan mereka yang memeluk Islam pada masa tersebut mempunyai keluarga tempat mereka berlindung daripada kekejaman golongan musyrikin kecuali Bilal dan Ammar bersama-sama dengan bapa dan ibunya serta Suhaib.

Oleh kerana itu mereka menjadi sasaran golongan musyrikin Quraisy untuk melepaskan geram mereka terhadap Islam.

Dengan kepanasan matahari di padang pasir, beliau diseksa sambil perutnya diikat dengan batu besar. Lehernya pula diikat dengan tali. Beliau diseret oleh orang-orang kafir bersama anak-anak mereka di antara bukit-bukit di Mekah.

Ketika diseret, Bilal dengan tenang mengucapkan kata "Ahad… Ahad" malah beliau menolak mengucapkan kata-kata kufur.

Tidak cukup dengan penyeksaan itu, golongan musyrikin menanggalkan pula pakaian Bilal, mereka memakaikannya dengan baju besi kemudian mereka menjemur beliau di bawah panas terik cahaya matahari.

Malah mereka memukulnya dengan menggunakan cemeti sambil memerintahkan Bilal supaya mencaci Nabi Muhammad.

Selepas kejadian itu, Abu Bakar memerdekakan Bilal dengan membelinya daripada Umayyah dengan harga sembilan tahil emas. Umayyah sengaja menjualnya dengan harga yang mahal supaya Abu Bakar tidak mahu membeli.

Umayyah berkata: "Sekiranya Abu Bakar tidak mahu membeli dengan harga tersebut, aku tetap akan menjualnya walaupun dengan harga 1 tahil emas."

Sebaliknya Abu Bakar juga berkata di dalam hatinya: "Sekiranya dia tidak mahu menjual dengan harga tersebut, aku tetap akan membelinya walaupun dengan harga 100 tahil emas."

Setelah hijrah, azan disyariatkan dan Bilal mengumandangkan azan. Beliau adalah muazin pertama dalam Islam kerana memiliki suara yang sungguh lunak.

Bilal juga pernah menjawat jawatan sebagai bendahara Rasulullah di Bait Al-Mal malah beliau juga tidak pernah menolak daripada mengikuti semua peperangan bersama Rasulullah.

Ketika perang Badar, apabila melihat Umayyah dan Bilal berkata: "Aku tidak akan selamat jika Umayyah selamat."

Dengan pertolongan beberapa pasukan kaum muslimin mereka berjaya membunuh Umayyah.

Pada saat pembebasan Kota Mekah, Rasulullah menyuruh Bilal mengumandangkan azan di belakang kaabah. Ia merupakan azan yang pertama dikumandangkan di Mekah.

Rasulullah pernah bertanya kepada Bilal: "Hai Bilal, ceritakanlah kepadaku mengenai amalan yang menurutmu paling besar pahalanya yang pernah kamu kerjakan dalam Islam."

Lalu Bilal menjawab: "Aku tidak pernah mengerjakan amalan yang menurutku besar pahalanya, tapi aku tidak wuduk di waktu malam dan siang, melainkan aku menunaikan solat yang diwajibkan bagiku mengerjakannya."

Setelah Rasulullah wafat, Bilal meminta izin kepada Abu Bakar untuk meninggalkan Madinah dan berjuang di jalan Allah. Abu Bakar menyarankan agar Bilal terus menetap di Madinah. Bilal menetap di sana dan akhirnya beliau bergabung bersama pasukan yang diutus untuk membebaskan wilayah Syam.

Beliau meriwayatkan 44 hadis antaranya, nabi bersabda yang bermaksud: "Hendaklah kamu menunaikan solat malam (tahajud), kerana solat malam adalah tradisi (kebiasaan) orang-orang soleh sebelum kamu, dan sesungguhnya solat malam adalah amalan yang dapat mendekatkan diri kepada Allah SWT, dapat mencegah daripada perbuatan dosa, mengampuni dosa-dosa kecil, dan menghilangkan penyakit badan (riwayat Tirmidzi)."

Bilal dilahirkan di Kota Mekah sekitar tahun 43 sebelum Hijrah dan meninggal dunia di Damsyik pada tahun 20 Hijrah dan ada riwayat menyebut bahawa beliau dimakamkan di Halb.

SUMNER-Artikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2011&dt=0329&pub=Utusan_Malaysia&sec=Bicara_Agama&pg=ba_02.htm#ixzz5duc3urFw

© Utusan Melayu (M) Bhd