Bandingkan ciri-ciri feudalisme yang diamalkan di Eropah dengan Jepun pada abad ke-16 hingga 17.

Pendahuluan

- Sistem feudal ditakrifkan sebagai sebuah kerajaan tempatan yang ditadbir oleh individu tertentu dan bukan wakil oleh kerajaan pusat. Dalam sistem feudal, kedudukan seseorang individu adalah mengikut sistem kelas bersusun lapis mengikut hierarki.

- Persamaannya, feudal dilihat sebagai satu gabungan yang istimewa antara konsep pemusatan undang-undang diraja dan tradisi semula jadi sebuah organisasi dengan ikatan peribadi kesetiaan.

- Di Eropah, elemen ini datang dari empayar Rom dan latar belakang orang Jerman di Eropah Utara.Di Jepun, berakar umbi sejak ZamanKamakura.

Isi-isi penting

Persamaan

- Masyarakat dibina atas dasar keturunan atau sistem kelas. Golongan bangsawan berada di atas diikuti oleh tentera dan petani.

- Kurangnya perubahan status dalam masyarakat feudal atau kurangnya mobiliti sosial.

- Misalnya, jika dilahirkan sebagai anak petani maka dibesarkan sebagai petani, sedangkan anak-anak bangsawan akan tetap menjadi golongan bangsawan.

- Zaman feudal di Eropah dan Jepun sering dilanda peperangan.

- Keadaan ini menyebabkan golongan knight di Eropah dan samurai di Jepun mempunyai peranan yang penting pada zaman feudal. Kedua-duanya berkhidmat dengan golongan bangsawan dan terikat dengan undang-undang feudal. Night terikat dengan konsep chivalry, manakala samurai terikat dengan konsep bushido di Jepun.

- Peralatan peperangan yang digunakan oleh knight dan samurai ialah kuda, pedang, dan baju perisai.Baju perisai Eropah diperbuat daripada besi atau disadur dengan besi. Baju perisai Jepun pula diperbuat daripada logam atau sutera atau saduran logam. Knight memerlukan bantuan untuk menaiki kuda kerana baju perisai yang berat tetapi samurai tidak memerlukan bantuan.

Perbezaan

- Di Eropah, , pembinaan istana daripada batu melindungi knight dan vassal daripada serangan. Di Jepun, istana daimyo diperbuat daripada kayu.

- Evolusi yang berlaku dalam institusi feudal Jepun perlahan berbanding di Eropah.

- Eropah menghadapi zaman pengukuhan negara bangsa kerana kecekapan kuasa pusat dan raja-raja Tudor di England.

- Jepun telah disatukan dan keamanan diwujudkan tetapi tidak ada raja melainkan jeneral tentera yang menjadi perancang kesatuan.

- Konsep undang-undang Rom menekankan hak, undang-undang, dan kewajipan, iaitu hubungan antara mereka yang lahir bersama ikatan peribadi zaman feudal digunakan di Eropah. Zaman feudal Jepun dibayangi oleh penekanan etika China yang melebihi undang-undang dan lebih menekankan aspek moral berbanding undang-undang. Ini bermakna kekuasaan dan kesetiaan menjadi sesuatu yang mutlak.

- Perbezaan ketara ialah dalam pemilikan tanah.

Knight di Eropah mendapat tanah sebagai bayaran memberi perkhidmatan ketenteraan. Knight juga mengawal golongan petani yang bekerja di tanah-tanah mereka.

- Samurai tidak mempunyai tanah kerana daimyo mengenakan cukai ke atas petani untuk membayar gaji samurai dalam bentuk beras.

Penutup

- Terdapat persamaan dan perbezaan dalam pengamalan sistem feudal di Eropah dengan Jepun.

Sumber- Mahdi Shuid,Sazlina Othman, Ajurun Begum Ahamed, Teks STPM Sejarah (Sejarah Dunia) Penggal 1,(Bandar Baru Bangi:Penerbitan Pelangi 2014),333.  

SOALAN PERCUBAAN SEJARAH STPM P1 NEGERI PAHANG 2015

1.Huraikan ciri-ciri masyarakat industri  di  Jerman  pada abad  ke-18 hingga 19.            [20]

2.Bincangkan sistem pemerintahan Persekutuan Amerika Syarikat  pada abad  ke-18 hingga 19                                                                                                               [20]

3.Huraikan sistem ekonomi feudalisme di negara Jepun pada abad ke-16           [20]            

4.Sejauh manakah idea yang disumbangkan oleh Adam Smith  telah memberi kesan   

           yang besar kepada ekonomi  pada abad  ke -18 hingga ke-19.                              [20]

 5.Perbezaan tanggapan terhadap isu perdagangan antara China dan kuasa barat telah  

           menimbulkan penentangan masyarakat tempatan di  China. Bincangkan pernyatan di   

           atas.                                                                                                                    [20]

   6.Bincangkan penglibatan Amerika Syarikat dan United Kingdom dalam North Atlantic   

         Treaty Organisation (NATO)                                                                              [20]

Terangkan sumbangan Tunku Abdul Rahman Putra al-Haj dalam bidang politik sejak dilantik menjadi Presiden UMNO pada tahun 1951. [20]

Tunku Abdul Rahman Putra al-Haj lahir pada 8 Februari 1903. Beliau merupakan putera ketujuh Sultan Abdul Halim Shah iaitu Sultan Kedah yang ke-24. Beliau belajar di sekolah Melayu sebelum berpindah ke Penang Free School. Pada tahun 1919, beliau melanjutkan pelajaran ke St Catherine's College. Pada tahun 1925, beliau lulus dari Universiti Cambridge. Beliau merupakan anak Melayu pertama yang mendapat kelulusan universiti dari England.

      Kemudiannya, Tunku menyertai perkhidmatan awam di Kedah dan pernah befiugas sebagai pegawai daerah di Kuala Muda, Padang Terap, Langkawi dan Kulim. Beliau kemudiannya melanjutkan pelajaran dalam bidang undang-undang di Inner Temple dan ditauliahkan sebagai peguam pada tahun 1949. Pada tahun tersebut juga Tunku telah menyertai UMNO dan dipilih sebagai ketua UMNO negeri Kedah. Pada 26 Ogos 1951,Tunku dipilih sebagai Presiden UMNO peringkat kebangsaan setelah Dato' Onn Ja'afar meletak jawatan. Sebelum dipilih sebagai Presiden, Tunku memang sangat aktif dalam bidang politik.

      Beliau bersama-sama dengan raja-raja Melayu dan orang Melayu menentang Malayan Union.Antara usaha awal Tunku ialah langkah-langkah untuk mewujudkan perpaduan sebelum memperjuangkan kemerdekaan. Beliau telah mengadakan pakatan murni demi memupuk perpaduan kaum. Beliau telah menganjurkan konvensyen kebangsaan bersama-sama dengan MCA pada tahun 1954.

      Pada tahun 1955. Parli Perikatan telah dibentuk iaitu gabungan UMNO, MCA dan MlC. Dalam pilihan raya Majlis Perundangan Persekutuan, Parti Perikatan berjaya mencapai kemenangan cemerlang dengan memenangi 5l buah kerusi. Kemenangan itu menyebabkan Tunku dilantik sebagai Ketua Menteri Persekutuan Tanah Melayu.

      Pada tahun 1956, Tunku mengetuai rombongan ke London untuk menuntut semula kedaulatan negara daripada kerajaan Britian. Perjanjian kemerdekaan ditandatangani di London pada 8 Februari 1 956. Tarikh kemerdekaan ditetapkan pada 31 Oktober 1957. Sebuah suruhanjaya iaitu Suruhanjaya Reid dibentuk untuk mengkaji perlembagaan bagi Tanah Melayu.

      Selepas merdeka Tunku dilantik sebagai Perdana Menteri pertama. Beliau terus memimpin Parti Perikatan dalam tiga pilihan raya iaitu pada tahun 1959, 1964 dan 1969. Kepimpinan Tunku adalah faktor yang mendorong Tanah Melayu berjaya mencapai kemerdekaan tanpa pertumpahan darah.Dasar toleransi dan taktik permuafakatan kaum beliau menunjukkan keunggulan beliau sebagai seorang pemimpin yang bijak.

      Sumbangan Tunku yang lain ialah usaha beliau dalam menamatkan ancaman komunis di Tanah Melayu. Beliau sanggup mengadakan Rundingan Baling dan bertemu dengan Chin Peng. Hal ini jelas membuktikan bahawa beliau adalah seorang pemimpin yang mengambil berat tentang keamanan dan keselamatan negara. Rundingan Baling telah berlangsung di Sekolah Rendah Baling pada 28 Disember 1955. Rundingan ini tidak berjaya kerana Tunku enggan mengiktiraf PKM sebagai parli politik yang sah. Namun demikian, perjuangan PKM

bertambah lemah kerana tidak mendapat sokongan daripada penduduk tempatan yang sudah pun yakin terhadap pemerintahan Tunku. Malahan terdapat gerila PKM yang menyerah diri dan ada juga yang melarikan diri ke sempadan Thailand. Ancaman komunis tamat semasa pemerintahan Tunku dan darurat diisytiharkan tamat pada tahun 1960.

      Sumbangan politik Tunku yang masih disanjung tinggi ialah usaha beliau membentuk Gagasan Malaysia. Pada 27 Mei 1961, Tunku telah  mengemukakan idea pembentukan Malaysia di Hotel Adelphi Singapura. Tujuan beliau adalah untuk menjamin kekukuhan politik, keselamatan, ekonon.ri dan sosial semua negara yang terlibat. pada peringkat awal, gabungan ini melibatkan Tanah Melayu, Singapura, Sabah. Sarawak dan Brunei tetapi kemudiannya Brunei telah menarik diri kerana rnenghadapi pemberontakan daripada rakyat yang dipirnpin oleh A.M.Azahari selain disebabkan isu hasil minyak.

      Pembentukan Gagasan Malaysia juga mendapat reaksi negatif dari negara jiran seperti Filipina dan Indonesia yang kemudiannya melancarkan konfrontasi. Tunku dengan kebijaksanaannya berjaya mengatasi segala cabaran ini dengan mendapat sokongan padu dari

rakyat, kerajaan British dan PBB. pada l6 Septernber I963, Persekutuan Malaysia telah dibentuk dan Tunku digelar 'Bapa Malalsia'.

      Tunku juga telah merintis jalan dalarn menggubal dasar luar negara dengan rrengarnbil kira beberapa faktor penting. Pada peringkat awal kemedekaan, beliau mengamalkan dasar probarat dan antikomunis.Dasar ini dapat menjamin kedauiatan negara daripada ancaman musuh. Pada masa yang sarna, dasar ini dapat menjamin kestabilan politik dan ekonomi negara.

      Tunku juga menjalinkan hubungan baik dengan negara jiran dengan mencadangkan penubuhan ASA dan MAPHILINDO. Tujuan pertubuhan-pertubuhan tersebut adalah untuk rneningkatkan persahabatan dan penyertaan dalam ASEAN. ASEAN yang dibentuk pada tahun 1967 bertujuan mewujudkan hubungan serantau yang baru.

      Sumbangan politik Tunku yang amat besar ialah penyertaan beliau dalam pentubuhan Pertubuhan Persidangan Islam (OIC). Bagi menghargai sumbangannya, Tunku telah dilantik sebagai Setiausaha Agung OIC yang pertama. Tunku berusaha mendapatkan kerjasama OIC untuk menyelesaikan peperangan Iran-lraq. pada masa yang sama Malaysia juga rnenyokong perjuangan rakyat palestin dalam memerangi kezaliman rejim lsrael. Tunku juga menubuhkan Bank Pembangunan Islam yang rnemberi bantuan kewangan kepada negara anggota OIC.

      Selain dari itu, Tunku juga mementingkan hubungan antarabangsa. Malaysia bergerak aktif dalam badan-badan antarabangsa seperti PBB dan Komanwel Tunku telah menghantar misi perdamaian dan kearnanan ke Congo pada tahun 1961. Beliau juga sangat menghormati hak asasi manusia dan ini digambarkan dalam usaha beliau mengkritik keras DasarAparteid di Afrika Selatan sehingga negara tersebut disingkirkan daripada Komanwel.

      Kesimpulannya, Tunku Abdul Rahman merupakan seorang pemimpin yang berwibawa dan berkaliber.Beliau mempunyai pandangan jauh untuk membawa Malaysia ke arah kemajuan dan kegemilangan. Usaha-usaha Tunku rnenunjukkan beliau seorang pemimpin yang berjiwa rakyat dan sangat mementingkan perpaduan kaum. Tunku telah meninggal dunia pada 6 Disember 1990. Narrun, sumbangan besar Tunku sebagai 'Bapa Kemerdekaan' dan .Bapa Malaysia tetap dikenang oleh setiap rakyat Malaysia.

Persatuan sejarah nafi istana di Bukit Tinggi milik ‘Raja Bersiong’

18 Oktober 2015 3:59 PM

ALOR SETAR 18 Okt. - Istana terbiar berusia lebih 100 tahun di Bukit Tinggi, Kepala Batas bukan Istana Raja Bersiong sebagaimana diperkatakan orang ramai, kata Pengerusi Persatuan Sejarah Malaysia Cawangan Kedah (PSMCK), Datuk Dr Wan Shamsudin Mohd Yusof.

Sebaliknya, kata beliau, istana tersebut adalah kepunyaan Tunku Dhiauddin ibni Sultan Zainal Rashid atau lebih dikenali sebagai Tunku Kudin, Raja Muda Kedah ketika pemerintahan abangnya, Sultan Ahmad Tajuddin Mukarram Shah pada 1854 hingga 1879.

"Istana itu bukan sama sekali milik Raja Bersiong. Raja Bersiong tak wujud dalam pemerintahan raja Kedah, ia hanyalah satu episod dalam Hikayat Merong Mahawangsa," katanya kepada Bernama baru-baru ini.

Istana tersebut, katanya, dibina Tunku Kudin selepas dia dipecat abangnya kerana campur tangan dalam hal ehwal negeri Selangor dalam Perang Saudara Selangor pada 1867.

Istana dua tingkat itu, kata Wan Shamsuddin, dibina menggunakan telur putih dan manisan lebah, dipercayai bagi menguatkan struktur dan binaannya, manakala untuk menghidupkan keseluruhan lampu di istana mengambil masa setengah jam.

Menurutnya, banyak tempat-tempat lama di Kedah dianggap mempunyai kaitan dengan Raja Bersiong termasuk kubur Raja Bersiong di Kuala Muda, tiang bendera Raja Bersiong di Tikam Batu serta keris di Kampung Kota Bukit, Jeneri, namun kesahihannya diragui.

Tinjauan Bernama mendapati, istana yang terletak di jalan utama berdekatan Taman Tabung Haji, Kepala Batas itu kini terbiar dengan semak samun, malah turut diletakkan sebuah tong sampah besar di hadapan tinggalan bersejarah tersebut.

Seorang penduduk, K.Jagesan, 60, berkata, beberapa individu mengunjungi tempat itu dan meminta untuk mendapatkan satu blok bata istana tersebut, namun dia menolak kerana tidak berani berbuat demikian.

Wan Shamsudin berharap, tinggalan bersejarah tersebut patut dibangunkan dan dipulihara kerajaan negeri, memandangkan ia merupakan tinggalan lama yang berpotensi dijadikan tarikan pelancong.

Menurutnya, jika istana itu dibangunkan dan dipulihara, ia mampu menjadi satu nilai tambah sempena kempen 'Discover Kedah 2016' yang akan datang, seterusnya menarik kedatangan pelancong dalam dan luar.- BERNAMA

- Sumber: http://www.utusan.com.my/pendidikan/sastera/persatuan-sejarah-nafi-istana-di-bukit-tinggi-milik-8216-raja-bersiong-8217-1.147727#sthash.FP5Ngadr.dpuf

Johor DT pahat sejarah baharu

Oleh WAN NOR ZURAIHAH WAN ALI

PEMAIN Johor DT (jersi merah/biru) akan bertandang ke Dushanbe, Tajikistan untuk menentang FC Istiklol pada aksi final Piala AFC hujung bulan ini.

SKUAD Johor Darul Takzim (Johor DT) melakar sejarah bola sepak negara apabila layak ke pentas final Piala Konfederasi Bola Sepak Asia (AFC) setelah Persekutuan Bola Sepak Antarabangsa (FIFA) menggantung Persatuan Bola Sepak Kuwait (KFA) semalam.

Keputusan itu ­menyebabkan pasukan dari Kuwait tidak dibenarkan beraksi di pentas antarabangsa termasuk juara bertahan Piala AFC, Qadsia SC yang akan menentang Johor DT pada separuh akhir kedua di Stadium Tan Sri Haji Hassan Yunos, Larkin, Johor Bahru Selasa ini.

Selain itu, sebuah lagi kelab dari negara itu, Kuwait SC tidak dapat meneruskan cabaran pada separuh akhir kedua Piala AFC apabila dijadual menentang kelab dari Tajikstan, FC Istiklol di Dushanbe Rabu ini.

Menerusi satu kenyataan yang dimuat naik di laman Facebook Johor Southern Tigers, Pre­siden Persatuan Bola Sepak Negeri Johor (PBNJ), Datuk Ismail Karim menyatakan bahawa perlawanan tersebut dibatalkan ekoran kemelut yang sedang melanda KFA.

“Pasukan-pasukan daripada negara tersebut telah dihalang oleh FIFA daripada terlibat dalam mana-mana kejohanan antarabangsa.

“Justeru, Johor DT diberikan kemenangan oleh AFC dan akan terus ke perlawanan akhir Piala AFC 2015 bertemu FC Istiklol dan tarikh perlawanan tersebut dijadualkan pada 31 Oktober ini,” ujarnya menerusi kenyataan tersebut.

Ia bukan sahaja detik manis buat Johor DT bahkan skuad Harimau Selatan juga berjaya memahat nama mereka selaku pasukan pertama dari Malaysia yang layak ke pentas final kejohanan berprestij tersebut.

“Peluang ini dianggap rezeki buat pasukan dan penyokong Harimau Selatan untuk bersama-sama menyaksikan Johor DT melakar satu lagi lembaran baharu dalam titian per­jalanan mereka di bawah naungan Tunku Mahkota Johor, Tunku Ismail Sultan Ibrahim,” jelasnya.

Sementara itu, menerusi satu kenyataan media yang dikeluarkan di laman web rasmi FIFA, pergantungan kelab dari Kuwait itu berkuat kuasa serta merta hasil keputusan Jawatankuasa Eksekutif FIFA semasa mesyuaratnya pada 24 dan 25 September lalu yang memberi tempoh sehingga 15 Oktober lalu untuk meminta perubahan dilakukan ke atas undang-undang sukan di Kuwait.

Penggantungan itu akan hanya ditarik balik apabila KFA dan ahli-ahlinya (kelab) dapat menjalankan aktiviti dan tanggungjawab mereka secara bebas.

Satu kenyataan media yang dikeluarkan oleh AFC semalam juga mengesahkan bahawa pentas final Piala AFC kini hanya akan menyaksikan pertembungan di antara Johor DT dan FC Istiklol dari Tajikistan dan ia dijangka berlangsung di Dushanbe, Tajikistan pada 31 Oktober ini.

Johor DT sebelum ini tewas 1-3 kepada Qadsia SC pada aksi separuh akhir pertama di Sta­dium Kuwait SC, Kuwait pada 29 September lalu, manakala Kuwait SC mendahului FC Istiklol 4-0 di gelanggang sama, sehari kemudian.

SUMBER-Artikel Penuh: http://www.kosmo.com.my/kosmo/content.asp?y=2015&dt=1018&pub=Kosmo&sec=Sukan&pg=su_01.htm#ixzz3otI8ezZZ Hakcipta terpelihara

Biskut berharga hampir RM65,000? Biskut berharga hampir RM65,000

 

WILTSHIRE - BRITAIN. Sekeping biskut yang didakwa sebahagian daripada kit kecemasan yang disimpan di bot simpanan kapal Titanic bakal dilelong pada harga £10,000 (RM64,241.08).

Menurut ITV News Reports, biskut itu disimpan oleh seorang penumpang bot SS Carpathia yang membantu operasi menyelamat kapal Titanic.

Penumpang tersebut, James Fenwick menyimpan biskut berkenaan dalam sebuah kotak filem Kodak berserta nota tertulis 'Biskut dari bot simpanan Titanic, 1912'.

Di biskut berkenaan tertulis 'Sallers & Bakers' dan 'Pilot'.

Biskut tersebut dianggap sebagai artifak dan akan dilelongkan melalui Henry Aldridge & Son di Devices 24 Oktober nanti.

SUMBER-SINAR HARIAN 13 OKTOBER 2015

Bincangkan penglibatan United Kingdom dalam Komanwel.[20]

Pertubuhan Komanwel dibentuk pada tahun 1931(melalui Statute of Westminster) dan anggotanya terdiri daripada bekas tanah jajahan British yang telah merdeka. Pada akhir tahun 1950-an, kebanyakan bekas tanah jajahan di Afrika, Asia, Carribbean dan Pasifik yang mencapai kemerdekaan memilih untuk menyertai Komanwel. Mereka dibenarkan memilih jenis kerajaan sama ada berbentuk republik, monarki, atau menerima monarki British.

      Pertubuhan Komanwel begitu sinonim dengan United Kingdom.United Kingdom boleh dianggap sebagai "Pengasas" dan "ketua" Komanwel. Jika United Kingdom tidak bijak menjaga dan mengawal negara-negara bekas tanah jajahannya, sudah tentu hubungan United Kingdom dan tanah jajahannya akan lenyap begitu sahaja. Sememangnya pernah ada empayar lain seperti Belanda, Perancis, dan Portugal tetapi menjadi lemah dan terus lenyap. Hanya empayar British yang berjaya mewujudkan sebuah pertubuhan yang disertai oleh negara-negara bekas tanah jajahannya yang dahulu pernahditakluki tetapi sekarang mempunyai status yang sama dengan Britain.

      Komanwel bukanlah diwujudkan secara mendadak kerana pertubuhan ini berkembang dari empayar British, kemudian diberi nama Komanwel British dan sekarang diberi nama Komanwel. Kewujudan Komanwel mempunyai kaitan dengan niat dan cita-cita United Kingdom untuk membimbing tanah jajahannya ke arah berkerajaan sendiri seterusnya memberi kemerdekaan. Kebijaksanaan Pejabat Tanah Jajahan menguruskan bekas negara-negara yang dijajah mempunyai mekanisme tersendiri. Bekas tanah jajahan British tidak dipaksa untuk menyertai Komanwel dan ahli-ahlinya adalah bebas untuk menarik diri pada bila-bila masa. Myanmar meninggalkan Komanwel pada tahun 1948 dan Republik Ireland meninggalkan pertubuhan ini pada tahun 1949'

      Keanggotaan dalam Komanwel bukan secara automatik, ertinya bekas-bekas tanah jajahan British tidak semestinya diterima terus menjadi anggota setelah mencapai kemerdekaan. Sesebuah negara perlu memohon untuk menjadi ahli. Selain daripada itu, negara-negara anggota perlu menerima Queen sebagai simbol perpaduan dan Ketua Komanwel. Syarat seterusnya ialah negara-negara anggota yang berhasrat untuk menukarkan status monarki menjadi republik, maka negara tersebut mestilah memaklumkan kepada negara-negara anggota yang lain.

      Negara-negara anggota juga disyaratkan supaya bersedia untuk bekerjasama dengan ahli-ahli demi kepentingan bersama. Semasa Persidangan Perhubungan Komanwel di Lahore, Pakistan pada tahun 1954, dua syarat lagi dicadangkan, iaitu mempunyai sistem parlimen dan berkemampuan untuk mentadbir negara. Satu lagi keunikan Komanwel ialah kebijaksanaan United Kingdom mengekalkan legasi monarkinya menjadi ketua negara dalam kalangan negara-negara Komanwel yang merdeka. Lebih kurang 16 buah negara anggota Komanwel memilih untuk mengakui Queen (Raja Inggeris) sebagai ketua negara. Di setiap negara tersebut, diwakili oleh Gabenor Jeneral. Di sesetengah negara, Gabenor Jeneral terdiri daripada anak tempatan.

Bincangkan tindak balas masyarakat tempatan di Myanmar terhadap kuasa Barat pada abad ke-19.

Pengenalan

Penentangan di Myanmar  berlaku disebabkan dasar British meluaskan kuasa ke atas pemerintahan tradisional. Agama dan adat resam memainkan peranan penting dalam kerajaan Buddha sebagai alat penyatuan dan keagungan raja Myanmar.

Isi-isi penting

 Kebangkitan Patani (1826)

Penentangan ini berlaku selepas Myanmar Hilir jatuh ke tangan British dan termeterainya Perjanjian Yandabo pada tahun 1826. Waris pengganti Raja Bagyidaw, iaitu Setkya-min dibunuh pada tahun 1838 tetapi dipercayai bahawa beliau diselamatkan oleh bomoh Bo Bo Aung. Ini memberi harapan kepada masyarakat Myanmar untuk menebus maruah dan martabat negara.

Mereka percaya bahawa Setkya-min akan kembali untuk memimpin mereka menegakkan semula keagungan dan kekuasaan kerajaan Buddha. Dalam keadaan tersebut, muncul beberapa tokoh yang mendakwa diri mereka sebagai Setkya-min. Salah seorang ialah Maung Tsetkya yang berjaya membangkitkan penentangan di Pegu.

Kebangkitan (1858)

Seorang nelayan mendakwa dirinya sebagai Mettaya (Maitreya) muncul untuk menghalau British dari bandar Rangoon. Beliau disokong dan diakui sebagai pemimpin oleh golongan masyarakat di Rangoon.Mereka mara ke Rangoon untuk menangkap Pesuruhjaya British di  sana. Pada tahun 1860, mereka mengugut British di Toungoo. Kesetiaan penentang kepada raja dikatakan terlalu kuat sehingga mereka menyanyikan lagu tentang kejayaan putera raja Myanmar. Mereka percaya nyanyian tersebut dapat menyemarakkan semangat anti-British yang akan menjayakan penentangan mereka di Rangoon.

Perang Inggeris-Myanmar II dan Perung Inggeris-Myanmar III

Kedua-dua perang berlaku untuk menyekat kemaraan dan penguasaan British ke bahagian lain di Myanmar. Perang ini juga merupakan usaha istana dan masyarakat Myanmar untuk memelihara kedaulatan dan kemerdekaan Myanmar serta tradisi agama Buddha. Myanmar tidak berjaya mempertahankan kedaulatannya daripada dicabuli oleh British, sebuah kuasa asing.

       Selepas kekalahan Myanmar dalam Perang Inggeris-Myanmar III, institusi raja dihapuskan dan Raja Thibaw berserta keluarganya dibuang negeri ke India. Ini bermakna raja telah tersingkir daripada kerajaannya yang diturunkan oleh nenek moyangnya sendiri. Perkara ini amat memalukan dan menjatuhkan martabat Myanmar.

       Kejayaan British menakluki Myanmar Hulu memberi kesan buruk kepadaMyanmar. Segala-galanya telah musnah. Raja tersingkir, institusi raja terhapus, Dinasti Konbaung tamat, agama Buddha tercabar, kerajaan Buddha berakhir, dan kedudukan pembesar tradisional terjejas.

Oleh demikian, penentangan dalam bentuk perang gerila telah berlaku 1 pada tahun 1886. Pemberontak terdiri daripada tentera Myanmar Hulu  disertai oleh golongan pendeta dan masyarakat tani. Mereka diketuai oleh Taik-thugyi.

       Perang gerila ini membuktikan kesetiaan dan semangat cinta mereka terhadap raja dan negara. Kumpulan gerila ini berperang selama lima tahun tetapi akhirnya berjaya dipatahkan oleh tentera British.Dalam pemberontakan tersebut, terdapat tidak kurang daripada lima orang putera raja menuntut hak ke atas takhta kerajaan. Selepas pemberontakan dipatahkan, mereka dipenjarakan di kawasan yang berlainan.

Kesimpulan

Penentangan di  Myanmar bertujuan untuk menyekat kemaraan kuasa asing daripada mencerobohi dan mencabuli kedaulatan dan tradisi negara.Walaupun penentangan awal ini dianggap penting dalam sejarah politik Myanmar tetapi gagal dalam menghadapi kemaraan kuasa Barat kerana perjuangan mereka tidak mendapat sokongan keseluruhan rakyat, tidak teratur, dan tidak mempunyai satu objektif politik yang mantap.Tambahan pula, pihak penjajah telah menggunakan pasukan tentera yang besar dan alat senjata yang moden untuk mematahkan penentangan tersebut.

ANALISIS SOALAN STPM SEJARAH ASIA TENGGARA P3 2013-2014U

OLEH- AHMAD BIN YAAKOB

TEMA	TEMA	2013		2014
		P3	P3U	P3	P3U
1	1.1  Institusi Pemerintahan		/		/
	1.2  Sistem sosial			/
	1.3  Sistem ekonomi	/		/
2	2.1 Perluasan kuasa asing
	2.2 Penentangan terhadap kuasa asing
	2.3 Pengubahsuaian dalam         pentadbiran,Ekonomi,Pendidikan		/
3	3.1 Gerakan Nasionalisme	/
	3.2 Perjuangan mencapai kemerdekaan				/
4	4.1 Sistem pemerintahan		/
	4.2 Pembangunan
	4.2 Pembinaan Negara Bangsa	/		/
	4.4 Perhubungan luar				/

ANALISA SEJARAH ISLAM P2 TAHUN 2013,2013U DAN 2014, 2014U,2015

oleh-AHMAD BIN YAAKOB

SEJARAH  ISLAM (500 - 1918)

1 Masyarakat, Pemerintahan,Pertahanan, dan Perhubungan Luar

1.1  Masyarakat jahiliah

1.2  1.Bincangkan ciri-ciri kehidupan masyarakat Arab Jahiliah sebelum kerasulan Nabi Muhammad SAW-STPM 2013

1.Sejauh manakah masyarakat Arab Jahiliah dianggap sebagai masyarakat tidak bertamadun? [20m] STPM 2015

1.3  Masyarakat Islam

1.4  Sistem pemerintahan Nabi Muhammad SAW (abad ke.7)

Tindakan Nabi Muhammad SAW di Madinah

1.Bincangkan usaha-usaha yang telah dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW selepas baginda berjaya menubuhkan negara Islam di Madinah. STPM 2013

1.5  Kepemimpinan Nabi Muhammad SAW abad ke 7

Pemilihan khalifah

Bincangkan pelaksanaan syura dalam pemilihan Khalifah al-Rasyidin STPM2014U

1.Bincangkan kemunculan golongan baharu dalam masyarakat Islam pada zaman khulafa al-Rasyidin.STPM 2013U

Sumbangan khalifah

i.Khalifah Abu bakar

ii.Khalifah Umar al-Khattab

2.Bincangkan pembaharuan politik dan ekonomi yang dilaksanakan oleh Khalifah Umar al_Khattab semasa pemerintahannya. [20m] STPM 2015

iii.Khalifah Umar Abdul Aziz-STPM 2014

iv.Khalifah Harun al-Rasyid.

1.6  Bentuk pemerintahan

1.6.1        Pemerintahan pusat dan wilayah

Menjelaskan sistem pemerintahan raja/sultan dan amir.

Bincangkan langkah-langkah yang diambil oleh Maharaja Akbar bagi memantapkan sistem pemeintahannya. STPMU 2014.

1.7  Pertahanan dan pembukaan wilayah

Jihad

Peperangan-strategi perang  Khandak, Badar–STPM 2014

Kepimpinan

1.Salahuddin al-Ayyubi

2.Sultan Muhammad al-Fatih. STPM2013U.

1.8  Perhubungan luar

Diplomatik

Bincangkan hubungan diplomatik yang berlaku pada zaman Nabi Muhammad SAW STPM U2014

Naungan

Perjanjian

2.Pembangunan dan penerokaan

2.1 Ekonomi-

Sistem ekonomi Nabi Muhammad SAW pada abad ke-7

Konsep ekonomi Islam zaman Nabi STPM2014

Sistem ekonomi Abbasiyah abad ke-11-12

Sistem ekonomi Kesultanan Melayu Melaka abad ke-15 –STPM 2013

2.1.2 Institusi ekonomi

i.baitulmal

3.Bincangkan pengurusan sumber baitulmal  pada Zaman Khulafa al-Rasyidin .[20m] STPM 2015

ii.cukai

iii.zakat

2.2 Pendidikan

2.2.1 Falsafah pendidikan Islam.

2.2.2 Perkembangan pendidikan

4.Pada zaman pemerintahan Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam institusi pendidikan dikatakan tumbuh bagai cendawan selepas hujan. Jelaskan. STPM 2015

2.3 Perkembangan intelektual

2.3.1 Perkembangan ilmu

Peranan Acheh sebagai pusat ilmu di Nusantara abad ke-16 STPM2013U

2.3.2 Sumbangan tokoh

b)menilai sumbangan

i.al-Khwarizmi

ii.Ibn Sina –STPM 2013

iii.al-Ghazali

iv.Ibn Khaldun

Nilaikan sumbangan pemikian Ibn Khaldun tentang peradaban manusia.STPMU 2014.

2.4 Penerokaan

Menilai sumbangan tokoh

i.al-Masudi

ii.Ibn Majid STPM U 2013

iii.Ibn Battutah STPM 2014

2.5 Seni bina

Seni bina Andalusia abad ke-13

Seni bina India abad ke-16-17

a.menghuraikan ciri-ciri seni bina.

3 Nasionalisme dan pembentukan Negara Bangsa.

3.1 Perluasan kuasa Barat

Khalifah Uthmaniyah abad ke 18-20

a)membincangkan faktor-faktor perluasan kuasa Barat

3.2 Reaksi masyarakat tempatan

Reaksi masyarakat tempatan di Mesir

Reaksi masyarakat tempatan di Algeria

a)Menjelaskan reaksi masyarakat tempatan

3.3 Gerakan nasionalisme abad ke 20

Gerakan nasionalisme di Mesir ke 20 STPM U -2013

Gerakan nasionalisme di Syria abad ke 20

a)analisis faktor-faktor kemunculan gerakan nasionalisme di Syria –STPM 2013

menerangkan faktor-faktor kemunculan gerakan nasionalisme di Mesir

i.Pengaruh agama

ii.Peranan bahasa dan kesusasteraan

iii.Pengaruh kewartawanan

iv.Peranan pendidikan

v.Peranan golongan intelektual

Peranan golongan intelektual dalam gerakan nasionalisma di Mesir STPM2014

vi.pengaruh luar

3.4 Perang Dunia Pertama

Khalifah Uthmaniyah abad -20

a)Membincangkan penglibatan Khalifah Uthmaniyah dalam Perang Dunia Pertama. STPM U-2013

5.Galurkan penglibatan Khalifah Utmaniyah dalam Perang Dunia Pertama. STPM 2015.

Kejatuhan kerajaan Turki

Faktor politik dan pengaruh luar yang menjatuhkan kerajaan Turki –STPM 2013

5.Bincangkan faktor perluasan kuasa Barat terhadap pemerintahan kerajaan Utmaniyah pada abad ke-18 Masihi hingga abad ke-20 Masihi. STPM 2015.

3.5 Pembentukan negara bangsa.

Pembentukan negara bangsa di Turki abad ke- 20-STPM 2014

Pembentukan negara bangsa di Mesir abad ke- 20

Bincangkan peranan gerakan Islah dalam membangkitkan kesedaran politik di Mesir pada abad ke-19 dan abad ke-20 Masihi. STPMU 2014

a)      Menghuraikan faktor-faktor pembentukan negara bangsa.

Faktor dalaman mempercepatkan negara bangsa di Turki 1856-1918 STPM 2014

Bincangkan faktor luaran yang mempercepatkan kemunculan negara bangsa di Turki. STPMU 2014.