Khamis, 29 April 2021
Isnin, 26 April 2021
26 APRIL 1994-PERTABALAN DULI YANG MAHA MULIA AGONG KE-10.
Tuanku Ja’afar ibni Almarhum Tuanku Abdul Rahman, telah dilantik sebagai Yang di-Pertuan Agong ke-10 pada 26 April 1994 dan menamatkan tempoh penuh jawatannya selama 5 tahun pada 25 April 1999. Antara sumbangan terbesar baginda semasa tempoh tersebut adalah sokongan kuat terhadap penganjuran Sukan Komanwel yang berlangsung dengan jayanya di Kuala Lumpur pada tahun 1998.
Rabu, 21 April 2021
Mimbar Masjid Kariah Nerasau menghampiri usia 200 tahun
BERNAMA
HARLENY menerangkan corak serta ukiran yang terdapat pada mimbar Masjid Kariah Kampung Narasau yang diukir oleh Baba Husin dari Jepara, Jawa Tengah, Indonesia ketika ditemuramah Bernama, baru-baru ini. FOTO Bernama
Rembau: Keunikan mimbar Masjid Kariah Nerasau di sini, yang kini mendekati usia 200 tahun, membuktikan keunggulan agama Islam di negara ini terpelihara sejak sekian lama.
Ketua Jabatan Seni dan Reka Bentuk, Fakulti Seni, Komputeran dan Industri Kreatif, Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI) Dr Harleny Abd Arif berkata, mimbar yang diukir oleh Baba Husin dari Jepara, Jawa Tengah, Indonesia itu mempunyai inskripsi lengkap, iaitu berbeza dengan mimbar lain dalam kajiannya sebelum ini.
Beliau berkata, inskripsi lengkap itu mengesahkan usia sebenar sesebuah mimbar dan setakat ini menerusi kajian terhadap sejumlah mimbar tertua dalam negara, mimbar di Masjid Kariah Nerasau dan Masjid Kariah Kampung Selemak dekat sini, mempunyai inskripsi lengkap.
Jelasnya, mimbar Masjid Kariah Nerasau itu berusia 183 tahun manakala Masjid Kariah Kampung Selemak pula berusia 177 tahun, dan berdasarkan maklumat daripada inskripsi, kedua-dua mimbar itu diukir oleh individu yang sama.
"Daripada kebanyakan mimbar yang saya kaji di masjid-masjid lama dalam negara, setakat ini hanya mimbar di Masjid Kariah Nerasau yang mempunyai inskripsi paling lengkap iaitu terdapat waktu, hari bulan beserta tahun hijrah, nama dan tempat kelahiran pengukir seperti yang tertera pada panel gunungan mimbar itu," katanya kepada Bernama.
Memperincikan kesenian mimbar berkenaan, beliau berkata, seni khat pada inskripsi gunungan mimbar Masjid Kariah Nerasau itu mendekati seni khat Nasakh, dan gaya seni itu ditampilkan dalam versi Jawi yang disusun secara bertindan.
Terjemahan inskripsi itu dalam versi rumi adalah: "Hijrah Nabi SAW sanah 1,254 iaitu tahun di antara hari bulan Jamadil Akhir hari Isnin waktu Dhuha maka adalah Tuan Haji Jalil Abdul Rahman ia memelihara Masjid An Nur. Tukangnya orang Jawa nama Baba Husin Jepara Barongan," katanya.
Masjid Kariah Nerasau adalah antara masjid tertua di Negeri Sembilan dibina secara bergotong-royong oleh masyarakat setempat diasaskan oleh Abdul Jalil Abdul Rahman.
Meskipun masjid itu dibuat penambahbaikan bersesuaian dengan pertambahan penduduk di kawasan itu, namun keaslian ruang dalam binaannya seperti ruang mihrab serta mimbar tertua itu masih utuh berdiri, digunakan lebih 10 imam di masjid berkenaan.
Harleny berkata, panel ukiran mimbar Masjid Kariah Nerasau dengan ketinggian mencecah tiga meter, menampilkan ragam hias (corak) jenis mekar sejunjung pada bahagian panel gunungan dengan aplikasi teknik ukiran tebuk tembus bersilat dan tebuk timbul bersilat.
Beliau menjelaskan maksud ragam hias dalam konteks reka bentuk mimbar mencakupi corak (pengulangan motif) pada keseluruhan permukaan mimbar atau panel tertentu pada bahagian mimbar.
"Ragam hias itu menampilkan komponen bunga mahkota, bunga dan daun yang melatari panel gunungan mimbar. Komponen utama adalah bunga mahkota bermotifkan bunga teratai yang diolah dalam tiga kelopak dari pandangan sisi," katanya.
Jelasnya, selain motif bunga teratai, mimbar itu turut mempamerkan motif bunga ketumbit yang disusun secara berulang.
Bagi mimbar Masjid Selemak pula, Harleny menyifatkan ia adalah mimbar adik-beradik dengan mimbar Masjid Kariah Nerasau, yang hanya berselisih usia enam tahun, kerana diukir oleh pengukir yang sama.
Sementara itu, Imam Masjid Kariah Nerasau, Mohamad Yusof Hashim berkata, masjid itu adalah tumpuan penduduk di Kampung Solok Bangkung, Kampung Ampangan Penajih, Kampung Relung, Kampung Nerasau dan Kampung Chenong yang boleh memuatkan 300 jemaah.
Mohamad Yusof, 64, berkata, beliau yang berkhidmat sebagai imam di masjid itu lebih 10 tahun sangat mengagumi hasil seni ukiran mimbar dan masjid itu yang masih kekal utuh walaupun sudah berusia ratusan tahun.
SUMBERDisiarkan pada: Mac 30, 2021 @ 11:36am
Ukiran unik mimbar 211 tahun
BERNAMA
Mimbar di Masjid Losong Haji Mohd di sini berusia 211 tahun dengan motif Bunga Teratai pada gunungan mimbar dihasilkan oleh pengukir yang tersohor pada era tersebut. FOTO BERNAMA
Kuala Terengganu: Terletak kira-kira enam kilometer dari pusat bandar raya Kuala Terengganu, Masjid Losong Haji Mohd di sini mempunyai keistimewaan tersendiri kerana di dalamnya terdapat sebuah mimbar yang masih utuh berdiri walaupun sudah berusia 211 tahun.
Ketua Jabatan Seni dan Reka Bentuk, Fakulti Seni, Komputeran dan Industri Kreatif, Universiti Pendidikan Sultan Idris (Upsi) Dr Harleny Abd Arif berkata, berdasarkan kandungan inskripsi terdapat pada bahagian gunungan mimbar tersebut, ia dibina pada 1810 Masihi.
"Apa yang uniknya, pada gunungan mimbar tersebut terdapat ukiran angka 1225 Hijrah, tersembunyi di sebalik inskripsi seni khat Thuluth yang disusun secara bertindan. Ia diukir di dalam ruangan yang berbentuk seakan pohon budi. Apabila ditukar kepada tahun masihi ia bersamaan dengan 1810 Masihi yang dikenal pasti sebagai tahun pembuatan mimbar tersebut.
"Selain itu, pada ruangan berbentuk pohon budi itu juga terdapat kandungan inskripsi yang tertera perkataan 'Nabi Sallallahu 'Alaihi Wasallam'," katanya kepada Bernama di Masjid Losong Haji Mohd di Kampung Losong Haji Mohd di sini.
Dr Harleny berkata, walaupun tidak tertera nama pengukir pada inskripsi tersebut, berdasarkan pengamatannya pada motif ukiran mimbar berketinggian lebih tiga meter itu ia dihasilkan oleh pengukir yang tersohor pada era tersebut.
Hal ini kerana, katanya, motif bunga teratai pada gunungan mimbar di Masjid Losong Haji Mohd turut mempunyai persamaan dengan olahan motif pada bahagian puncak panel gunungan pada bahagian gerbang dan pintu masuk Makam Tok Pelam di Kampung Ladang Titian di sini.
"Sheikh Abdullah Abdul Aziz atau dikenali sebagai Tok Pelam meninggal dunia pada 1819 dan dikebumikan di makam berkenaan. Jurang sembilan tahun antara pembuatan mimbar di Masjid Losong Haji Mohd dengan ukiran di Makam Tok Pelam ini meyakinkan saya bahawa kedua-dua khazanah yang mempunyai nilai sejarah tersebut dihasilkan oleh pengukir yang sama atau daripada pengukir sealiran lebih 200 tahun lalu.
"Sekiranya ia dihasilkan oleh pengukir yang sama, ini menggambarkan pengukir mimbar tersebut bukanlah calang-calang pengukir kerana beliau juga diberi kepercayaan membuat ukiran pada makam Tok Pelam iaitu seorang tokoh ulama yang sangat terkemuka," katanya.
Mimbar di Masjid Losong Haji Mohd di sini tertera angka 1225 Hijrah bersamaan 1810 Masihi itu tersembunyi di sebalik inskripsi seni khat Thuluth yang disusun secara bertindan, diukir di dalam ruangan yang berbentuk seakan pohon budi. FOTO BERNAMA
Mimbar di Masjid Losong Haji Mohd di sini tertera angka 1225 Hijrah bersamaan 1810 Masihi itu tersembunyi di sebalik inskripsi seni khat Thuluth yang disusun secara bertindan, diukir di dalam ruangan yang berbentuk seakan pohon budi. FOTO BERNAMA
Selain itu, Dr Harleny berkata, motif bunga teratai dan motif Langkasuka yang terdapat pada gunungan mimbar berkenaan turut ditemukan dalam ragam hias mimbar atau sejumlah artifak di Indonesia.
"Antaranya ialah pada gunungan mihrab Masjid Agung Sang Cipta Rasa atau dikenali sebagai Masjid Agung Cirebon di Jawa Barat, sejumlah gunungan mimbar tua di Acheh dan rehal yang menjadi alas mushaf al-Quran tulisan tangan milik seorang guru agama, Abdurrahman Stambul di Masjid Raya Sultan Riau Penyengat di Kepulauan Riau," katanya.
Dalam pada itu, beliau berkata, rata-rata identiti mimbar di Tanah Melayu termasuk mimbar di Masjid Losong Haji Mohd mempunyai sulur di sisi kiri dan kanan pada bahagian gunungannya yang bersamaan dengan rata-rata reka bentuk gunungan di Alam Melayu.
Identiti tersebut turut ditemukan antaranya pada mimbar Masjid Agung Demak di Jawa Tengah, mimbar Masjid Tua Katangka di Gowa, Sulawesi Selatan dan mimbar Masjid Tgk Di Pucok Krueng di Pidie, Acheh.
Dr Harleny yang berpengalaman selama 12 tahun dalam bidang kajian ragam hias mihrab dan mimbar berkata, mimbar yang dipasang secara pasak dan diletakkan di atas binaan konkrit itu diukir menggunakan teknik Tebuk Tembus Bersilat dan teknik Tebuk Timbul Bersilat pada bahagian gunungan yang menyerlahkan lagi keindahannya.
Sementara itu, Timbalan Pengerusi Masjid Losong Haji Mohd, Mohd Muda berkata, mimbar yang kini dicat warna keemasan itu pada suatu ketika dahulu terletak di tapak masjid yang lama iaitu kira-kira 50 meter dari masjid yang sedia ada kini.
"Apa yang saya tahu, masjid baharu ini dibina sekitar penghujung 1890-an dan apabila pembinaannya siap mimbar tersebut dibawa dan diletakkan di dalam masjid ini," katanya yang berasa bangga dengan mimbar yang sangat unik dan bersejarah itu.
Mohd berkata, ahli jawatankuasa masjid sentiasa berusaha menjaga mimbar itu antaranya dengan mengecat setiap dua atau tiga tahun sekali supaya keindahannya sentiasa terpelihara.
SUMBER-Disiarkan pada: April 22, 2021 @ 7:01am
Selasa, 13 April 2021
Selangor gergasi bola sepak negara
LIPATAN SEJARAH\
Pada 10 April 1972, Selangor kekal sebagai “gergasi” bola sepak negara berikutan kejayaan menundukkan Perak 3-0 dalam perlawanan akhir Piala Malaysia di Stadium Merdeka, Kuala Lumpur.Dua gol kemenangan Selangor telah dijaringkan oleh pemain baharunya, Mokhtar Dahari dan Mohd. Shah Norbit manakala gol ketiga disumbangkan oleh pemain antarabangsa, Rahim Abdullah.1
_________________________________
Ahad, 4 April 2021
22 firaun diarak [METROTV]
AFP
Kaherah: Perarakan membawa mumia 22 firaun termasuk permaisuri paling berkuasa Mesir melalui bandar ini untuk dibawa ke lokasi baharu.
Mumia itu diarak sejauh tujuh kilometer dari Muzium Mesir ke Muzium Kebangsaan Tamadun Mesir dengan kawalan ketat.
MUMIA dibawa dengan kenderaan khas berwarna emas. FOTO AFP
Digelar sebagai Perarakan Emas Firaun, mumia 18 raja dan empat permaisuri itu diarak dengan giliran bermula yang paling tua, dengan setiap satunya di atas kenderaan khas dihiasi gaya silam Mesir.
Kenderaan lain dan pejalan kaki tidak dibenarkan berada di Dataran Tahrir yang menjadi lokasi muzium sedia ada, dan kawasan dilalui kenderaan membawa mumia itu.
ANTARA peserta perarakan yang menunggang kuda. FOTO AFP
Imej perarakan itu yang memaparkan upacara pembukaan dengan koerografi dan lengkap dengan alunan muzik disiarkan secara langsung di stesen televisyen.
"Dengan penuh bangga, saya berhasrat untuk menyambut raja-raja dan permasuri-permasuri selepas rombongan ini," kata Presiden Abdel Fattah al-Sisi di Twitter sebelum upacara berkenaan.
ANTARA peserta perarakan memakai kostum zaman kuno Mesir. FOTO AFP
Seqenenre Tao II, yang memerintah selatan Mesir kira-kira 1,600 sebelum Masihi, adalah pertama dalam perarakan itu.
Ia diikuti Ramses IX, yang bertakhta pada abad ke-12 sebelum Masihi, pada akhirnya.
ANTARA peserta perarakan memakai kostum zaman kuno Mesir. FOTO AFP
Ramses II, yang memerintah selama 67 tahun dan Permaisuri Hatshepsu yang juga firaun wanita paling berkuasa turut dibawa pada perarakan itu.
Kenderaan berwarna emas yang membawa mumia berkenaan dilengkapi dengan alat penyerap gegaran sepanjang perarakan selama 40 minit itu.
SUMBER-MY METRO ONLINE Disiarkan pada: April 4, 2021 @ 9:43am
Langgan:
Catatan (Atom)