Khamis, 10 Disember 2015

IMBASAN PERLAWANAN AKHIR PIALA MALAYSIA TAHUN 2008

OLEH-AHMAD BIN YAAKOB
SELANGOR      2-3 KEDAH
m-18 Frank Seator  m-31 Marlon Alex James
m-77 Safee Sali      m-32 Nelson Sam Martin
                               m-37 Mohd Fazly Baharom

PEMAIN SELANGOR
21 SUFIAN ABDUL RAHMAN
03 RAZMAN ROSLAN
04 EVANS CHISULO
08 ELIE AIBOY
09 FRANK SEATOR
10 MOHD SAFEE SALI
17 MOHD AMRI YAHYA
19 D. SURENDRAN
23 INDRAPUTRA MAHAYUDDIN
25 MOHD SHUKOR ADAN
27 MOHD ASRARUDIN PUTRA

PEMAIN KEDAH
01 HELMI ELIZA ALIAS
02 VICTOR ANDRAG
06 SHAFIZAN HASHIM
08 C.BERNARD HUGGING
09 MARLON ALEX JAMES
10 NELSON SAM MARTIN
11 AHMAD FAUZI SHAARI
15 MOHD FAZLY BAHAROM
17 V.THIRUMURUGAN
18 MOHD KHYRIL MUHAYMEEN
27 MOHD BADROL BAKHTIAR



ULASAN DIALOG KOTA RAYA-JURAGAN SIRI 1

OLEH-AHMAD BIN YAAKOB





































Saya mengikuti kartun Dialog Kota Raya oleh Juragan sejak tahun 1992 lagi. Ketika itu saya menetap di Pekan dan mengajar di SMK Tengku Abdullah. Saya mula membeli Harian Metro pada tahun 1991, tetapi mula melanggan akhbar ini pada tahun 1992 hingga sekarang. Saya amat meminati kartun Juragan, Mungkin kerana pada aman persekolahan saya pernah menjadi pelukis kartun sambilan dan beheni melukis setelah melanjutkan pelajaran ke UKM pada tahun 1984.

      Dialog Kota Raya siaran hari Rabu 21 Oktober 1992 memaparkan peristiwa perlantikan Pengurus baru Pasukan Bolasepak Selangor Datok  Haji Mohd. Aini Taib.  Datok Aini Taib menjawat jawatan sebagai Pengurus Pasukan Bolasepak Selangor mulai tahun 1993-1998.Beliau berjaya membawa pasukan Bolasepak Selangor menjuarai Piala Malaysia pada tahun 1995,1996 dan 1997.

Selasa, 8 Disember 2015

Pusat sehenti gajet ala Low Yat di Menara Mara kini dibuka

MAISARAH SHEIKH RAHIM  |  08 Disember 2015 12:23 PM
KUALA LUMPUR 8 Dis. - Pusat sehenti penjualan gajet dan alat telekomunikasi ala Low Yat yang terletak di Menara Mara di sini, dibuka untuk orang ramai mulai hari ini.
Pusat teknologi maklumat dan komunikasi (ICT) yang dinamakan Mara Digital itu memberi satu lagi pilihan kepada pengguna untuk mendapatkan barangan lebih murah dan jaminan ketulenan di bawah satu bumbung.
Menteri Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah, Datuk Seri Ismail Sabri Yaakob berkata, penubuhan pusat perniagaan yang dikhususkan untuk peniaga bumiputera itu telah direalisasikan selepas tiga bulan cadangan pelaksanaannya.
Katanya, Mara Digital akan menjadi projek permulaan sebelum diperluaskan ke seluruh negara pada tahun depan.
Beliau berkata demikian kepada pemberita selepas majlis perasmian itu di sini, hari ini. - UTUSAN ONLINE

- Sumber: http://www.utusan.com.my/berita/nasional/pusat-sehenti-gajet-ala-low-yat-di-menara-mara-kini-dibuka-1.166839#sthash.Sj8VFqPn.dpuf

Isnin, 7 Disember 2015

Yang terpanjang dan tertinggi


Pembinaan jambatan kaca terpanjang dan tertinggi di dunia siap dibina di Zhangjiajie, wilayah Hunan, tengah China, apabila pekerja ‘berani mati’ yang membina jambatan sepanjang 375 meter dan tergantung 300 meter itu menyambung dek keluli terakhirnya minggu lalu.

Jambatan yang terletak di Taman Hutan Negara Tianmenshan itu menelan belanja sebanyak 26 juta yuan (RM16 juta) dan mengambil masa kira-kira setahun untuk disiapkan.

Ia mengatasi laluan pejalan kaki di Gand Canyon, Arizona, Amerika Syarikat yang setinggi 220 meter.

Walaupun jambatan yang direka arkitek Israel, Haim Dotan itu sudah siap, ia hanya akan dibuka kepada orang ramai pada Mei 2016.



Rancangan membina jambatan kaca di Zhangjiajie itu pertama kali diumumkan pada 2012.

Bagaimanapun, kerja membinanya hanya dimulakan pada November 2014.

Ia mulanya dirancang untuk disiapkan pada Julai dan dibuka kepada orang ramai pada Oktober.

Namun, kerana beberapa masalah, ia terpaksa ditunda.

Seorang pereka yang terbabit dalam pembinaan itu, Wan Tianbao berkata, kerana kedudukan jambatan itu, ia direka khusus dengan penggantung yang baik.

“Apabila ramai orang berjalan di atasnya, ia mudah bergoyang, menyebabkan struktur jambatan itu terjejas kelak. Bagi mengelakan kejadian itu, kami meletakkan beberapa bebola kaca besar pada dek untuk menghalang getaran. Berat setiap bebola itu kira-kira 400 kilogram dan diletakkan secara tidak sekata untuk menahan getaran,” katanya.

Jambatan yang menghubungkan tebing curam di Zhangjiajie itu boleh menampung 800 pelancong pada satu masa.

Hanya mereka yang berani menamatkan perjalanan merentasi jambatan itu berpeluang menikmati pemandangan menakjubkan sekitar taman negara itu.

Bukan setakat berjalan merentasi jambatan kaca, pengunjung juga dilapor boleh melakukan terjunan bungee di situ.

Selain itu, terdapat juga rancangan untuk mengadakan pertujukan fesyen di sepanjang jambatan kaca yang hanya enam meter lebar itu.

Semakin banyak laluan pejalan kaki kaca dibina di China ketika ini kerana ia antara cara pihak berkuasa tempatan menarik lebih ramai pelancong mengunjungi kawasan yang mempunyai keindahan alam semula jadi.

Bagaimanapun, peraturan kesihatan dan keselamatan menjadi perhatian baru-baru ini.

Hanya beberapa bulan lalu, beberapa pelancong menjerit ketakutan apabila dua panel kaca retak ketika mereka melaluinya di jambatan kaca di Gunung Yuntai, juga di wilayah Henan.

Artikel ini disiarkan pada : Isnin, 7 Disember 2015 @ 5:00 AM

SATU lagi imej yang direka menggunakan komputer.

- Sumber: http://www.hmetro.com.my/node/98329#sthash.EA4dSpSj.dpuf

Sabtu, 5 Disember 2015

konsep dan struktur masyarakat jahiliah.

SEJARAH  ISLAM (500 - 1918)
1 Masyarakat, Pemerintahan,Pertahanan, dan Perhubungan Luar
1.1    Masyarakat jahiliah
Menjelaskan konsep dan struktur masyarakat jahiliah.
SEJARAH  ISLAM (500 - 1918)
1 Masyarakat, Pemerintahan,Pertahanan, dan Perhubungan Luar
      1.1  Masyarakat jahiliah Semenanjung Tanah Arab (abad ke-6) STPM 2013
     ( a)    menjelaskan konsep dan struktur masyarakat jahiliah.
MASYARAKAT JAHILIAH
       AI-Quran tidak membatasi masa bagi zaman jahiliah, tetapi hanya sekadar menyatakan secara umum ruang lingkup zaman tersebut dengan ungkapan,Jahiliah yang dahulu. Dalam kamus-kamus Arab juga hanya menyatakan bahawa zaman Jahiliah ialah zaman sebelum Islam, iaitu zaman sebelum turunnya al-Quran .Dalam konteks masyarakat Arab, zaman yang dipanggil zaman jahiliah ialah zaman selepas keruntuhan kerajaan Saba'. Pada masa itu tiada nabi yang diutus dan tiada kitab suci daripada Allah SWT untuk dijadikan petunjuk pada masa yang sama, tiada ciri-ciri ketamadunan atau pembangunan fizikal yang melambangkan peradaban yang tinggi. Lebih tepat, zaman jahiliah bermula selepas kejatuhan kerajaan Saba’ peringkat ketiga atau peringkat akhir  pemerintahan  Himyar pada tahun 300 M dan berakhir setelah turunnya kitab suci al-Quran dan kerasulan Nabi Muhammad SAW pada tahun 610 M. Dalam tempoh kira-kira tiga abad iatu masyarakat Arab pada amnya, telah.mengalami zaman keruntuhan bukan sahaja dari segi agama dan akhlak tetapi juga dari segi politik, ekonomi, sosial dan ilmu pengetahuan.[1]

Konsep Jahiliah.[Hasil pembelajaran:menjelaskan konsep jahiliah]
Jahiliah berasal daripada akar kata jahala dan kata terbitan jahlun atau jahlatun yang bererti bodoh dan sesat.
Berdasarkan al-Quran, ciri-ciri jahiliah dapat dirumuskan kepada empat, iaitu:
(a)zaman yang tidak mempunyai nabi dan kitab suci sebagai petunjuk.
(b) masyarakatnya tidak mempunyai peradaban dan tamadun.
(c ) masyarakatnya tidak berakhlak, bersikap angkuh dan bongkak.
(d )masyarakatnya jahil kerana tidak boleh menulis dan membaca.
Jika satu daripada sifat-sifat tersebut terdapat pada sesuatu zaman atau masyarakat tersebut boleh dianggap masyarakat jahiliah.Berdasarkan pengertian tersebut, kebenaran pendapat orientalis Barat seperti P. K. Hitti tentang makna jahiliah boleh disangkal.Menurut P. K. Hitti, masyarakatArab jahiliah hanya jahil dari segi agama dan kepercayaan tetapi maju dari segi ilmu pengetahuan dan mempunyai tamadun yang tinggi.[2]

       Pendapat P. K. Hitti tentang makna jahiliah dari segi ketepatan sejarah juga boleh dipersoal. Ini kerana kerajaan Saba' pada Zaman kegemilangannya (pada zaman Ratu Balqis) telah menerima ajaran Nabi Sulaiman a.s. dan Allah SWT menganugerahkan kerajaan Saba' sebagai "negeri yang makmur dan mendapat pengampunan Tuhan". Setelah kerajaan ini ingkar kepada Allah SWT, maka Allah SWT telah menurunkan bala dan kerajaan ini mengalami keruntuhan.Di Semenanjung Tanah Arab, zaman yang paling layak digelar zaman jahiliah ialah zamaln selepas keruntuhan kerajaan Saba', iaitu sekitar tahun 300 M hingga kerasulan Nabi Muhammad SAW pada tahun 610 M. Dalam tempoh masa ini, tiada rasul dan tiada kitab suci diturunkan sebagai petunjuk.Pada zaman jahiliah, masyarakat Arab berada dalam kekufuran, kemaksiatan, keangkuhan dan kejahilan dalam ilmu pengetahuan.[3]
Ciri-ciri masyarakat jahiliah
a)Politik
Darul Nadwah, 15 Majlis, al-Mala’ dan Hilf al-Fudul.
b)Sosial
Sistem kabilah, assabiyah, kedudukan wanita, hamba dan akhlak.
c)Ekonomi
Perdagangan, perniagaan pertanian, penternakan, merompak, pertukangan.
d)Kepercayaan dan agama
kepercayaan beragama.
Penyembahan berhala/Wathani, Majusi, Nasrani, Yahudi dan Hanif dan kepercayaan animisme dan penyembahan unsur alam.
e)Ilmu pengetahuan dan intelektual.
f)Kesusasteraan
Karya ilmiah (al-Muallaqat), sajak, syair dan khutbah.
g)Sifat-sifat positif
Semangat kejiranan,hormat tetamu dan tuan rumah, tepati janji, pemurah dan setia kepada kaum.[4]           


[1] Mahayudin Hj.Yahya et.al.,Sejarah Islam (500-1918) Penggal 2,(Shah Alam:Oxford Fajar,2013),3.
[2] Mahayudin Hj Yahya, Tamadun Islam , ,(Shah Alam:Oxford Fajar ,1998),5.
[3] Mahayudin Hj.Yahya et.al.,Sejarah Islam (500-1918) Penggal 2,6.
[4] “Masyarakat Jahiliah”, dalam. dalam  Modul Pengajaran dan Pembelajaran STPM Sejarah Penggal 1 , (Putrajaya: Kementerian Pendidikan Malaysia,2013)2.

ANALISIS SEJARAH STPM P2 2013-2015U

oleh-AHMAD BIN YAAKOB
SEJARAH  ISLAM (500 - 1918)
1 Masyarakat, Pemerintahan,Pertahanan, dan Perhubungan Luar
1.1    Masyarakat jahiliah
Menjelaskan konsep dan struktur masyarakat jahiliah.
a.Konsep Jahiliah
1.2  1.Bincangkan ciri-ciri kehidupan masyarakat Arab Jahiliah sebelum kerasulan Nabi Muhammad SAW-STPM 2013
1.Sejauh manakah masyarakat Arab Jahiliah dianggap sebagai masyarakat tidak bertamadun? [20m] STPM 2015
1.3  Masyarakat Islam
Piagam Madinah
1.4  Sistem pemerintahan Nabi Muhammad SAW (abad ke.7)
Tindakan Nabi Muhammad SAW di Madinah
1.Bincangkan usaha-usaha yang telah dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW selepas baginda berjaya menubuhkan negara Islam di Madinah. STPM 2013
1.5  Kepemimpinan Nabi Muhammad SAW abad ke 7
Ciri-ciri kepimpinan Nabi Muhammad SAW
Pemilihan khalifah
Bincangkan pelaksanaan syura dalam pemilihan Khalifah al-Rasyidin STPM2014U
1.Bincangkan kemunculan golongan bahar u dalam masyarakat Islam pada zaman khulafa al-Rasyidin.STPM 2013U
Sumbangan khalifah
i.Khalifah Abu bakar
Bincangkan sumbangan Khalifah Abu Bakar dalam membenteras golongan al-Riddah. [20m] STPMU2015
ii.Khalifah Umar al-Khattab
2.Bincangkan pembaharuan politik dan ekonomi yang dilaksanakan oleh Khalifah Umar al-Khattab semasa pemerintahannya. [20m] STPM 2015
iii.Khalifah Umar Abdul Aziz-STPM 2014
iv.Khalifah Harun al-Rasyid.
1.6  Bentuk pemerintahan
1.6.1        Pemerintahan pusat dan wilayah
Menjelaskan sistem pemerintahan raja/sultan dan amir.
Bincangkan langkah-langkah yang diambil oleh Maharaja Akbar bagi memantapkan sistem pemeintahannya. STPMU 2014.
1.7  Pertahanan dan pembukaan wilayah
Jihad
Peperangan-strategi perang  Khandak, Badar–STPM 2014
Kepimpinan
1.Salahuddin al-Ayyubi
2.Sultan Muhammad al-Fatih. STPM2013U.
Nilaikan kepimpinan Muhammad al-Fatih dalam bidang ketenteraan pada abad ke-15 Masihi. [20m]STPM P2U 2015
1.8  Perhubungan luar
Diplomatik
Bincangkan hubungan diplomatik yang berlaku pada zaman Nabi Muhammad SAW STPM U2014
Naungan
Perjanjian
2.Pembangunan dan penerokaan
2.1 Ekonomi-
Sistem ekonomi Nabi Muhammad SAW pada abad ke-7
Konsep ekonomi Islam zaman Nabi STPM2014
Sistem ekonomi Abbasiyah abad ke-11-12
Sistem ekonomi Kesultanan Melayu Melaka abad ke-15 –STPM 2013
2.1.2 Institusi ekonomi
i.baitulmal
3.Bincangkan pengurusan sumber baitulmal  pada Zaman Khulafa al-Rasyidin .[20m] STPM 2015
ii.cukai
iii.zakat
2.2 Pendidikan
2.2.1 Falsafah pendidikan Islam.
2.2.2 Perkembangan pendidikan
4.Pada zaman pemerintahan Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam institusi pendidikan dikatakan tumbuh bagai cendawan selepas hujan. Jelaskan. STPM 2015
2.3 Perkembangan intelektual
2.3.1 Perkembangan ilmu
Peranan Acheh sebagai pusat ilmu di Nusantara abad ke-16 STPM2013U
2.3.2 Sumbangan tokoh
b)menilai sumbangan
i.al-Khwarizmi
ii.Ibn Sina –STPM 2013
iii.al-Ghazali
iv.Ibn Khaldun
Nilaikan sumbangan pemikian Ibn Khaldun tentang peradaban manusia.STPMU 2014.
2.4 Penerokaan
Menilai sumbangan tokoh
i.al-Masudi
Nilaikan sumbangan al-Masudi dalam bidang penerokaan. [20m]STPM U2015
ii.Ibn Majid STPM U 2013
iii.Ibn Battutah STPM 2014
2.5 Seni bina
Seni bina Andalusia abad ke-13
Huraikan ciri seni bina di Andalusia pada abad ke-13 Masihi. [20m]STPMU 2015
Seni bina India abad ke-16-17
a.menghuraikan ciri-ciri seni bina.
3 Nasionalisme dan pembentukan Negara Bangsa.
3.1 Perluasan kuasa Barat
Khalifah Uthmaniyah abad ke 18-20
a)membincangkan faktor-faktor perluasan kuasa Barat
i.Faktor politik ii.Faktor ekonomi.
3.2 Reaksi masyarakat tempatan
Reaksi masyarakat tempatan di Mesir
Reaksi masyarakat tempatan di Algeria
a)Menjelaskan reaksi masyarakat tempatan
3.3 Gerakan nasionalisme abad ke 20
Gerakan nasionalisme di Mesir ke 20 STPM U -2013
Gerakan nasionalisme di Syria abad ke 20
a)analisis faktor-faktor kemunculan gerakan nasionalisme di Syria –STPM 2013
Terangkan faktor kemunculan gerakan nasionalisme di Syria pada awal abad ke-20. [20m]STPM U 2015
menerangkan faktor-faktor kemunculan gerakan nasionalisme di Mesir
i.Pengaruh agama
ii.Peranan bahasa dan kesusasteraan
iii.Pengaruh kewartawanan
iv.Peranan pendidikan
v.Peranan golongan intelektual
Peranan golongan intelektual dalam gerakan nasionalisma di Mesir STPM2014
vi.pengaruh luar
3.4 Perang Dunia Pertama
Khalifah Uthmaniyah abad -20
a)Membincangkan penglibatan Khalifah Uthmaniyah dalam Perang Dunia Pertama. STPM U-2013
5.Galurkan penglibatan Khalifah Utmaniyah dalam Perang Dunia Pertama. STPM 2015.
Kejatuhan kerajaan Turki
Faktor politik dan pengaruh luar yang menjatuhkan kerajaan Turki –STPM 2013
5.Bincangkan faktor perluasan kuasa Barat terhadap pemerintahan kerajaan Utmaniyah pada abad ke-18 Masihi hingga abad ke-20 Masihi. STPM 2015.
3.5 Pembentukan negara bangsa.
Pembentukan negara bangsa di Turki abad ke- 20-STPM 2014
Pembentukan negara bangsa di Mesir abad ke- 20
Bincangkan peranan gerakan Islah dalam membangkitkan kesedaran politik di Mesir pada abad ke-19 dan abad ke-20 Masihi. STPMU 2014
a)      Menghuraikan faktor-faktor pembentukan negara bangsa.
Faktor dalaman mempercepatkan negara bangsa di Turki 1856-1918 STPM 2014
Bincangkan faktor luaran yang mempercepatkan kemunculan negara bangsa di Turki. STPMU 2014.
Huraikan faktor yang menyumbang pembentukan negara bangsa Mesir pada abad ke-20. [20m] STPM U2015